1916年,倪柝聲進入英國聖公會創辦的福州三一書院 (Trinity College)初中部讀書。他很聰明、記憶力好,每次 考試(除體育課外)都名列前茅,並有組織與領袖才能。雖 出生於基督徒家庭,並在宗教氣氛濃厚的三一書院學習, 也參加崇拜、修讀《聖經》課,但他內心並沒有接受基督教 信仰,且驕傲自大。
有一天,佈道家余慈度女士應邀來福州主領新年佈道 會。倪母此時只是一個掛名基督徒,每天熱衷梳妝打扮,沉 溺打牌等享樂。佈道會前不久,她所珍愛的一隻花瓶被打 碎,她認定是倪柝聲打破的,怒氣中重重地責打了他。但在 佈道會上,她深深地被余慈度的講道打動。回家後她放下母 親的身段,抱住兒子痛哭,真誠地向他認罪悔改。
此舉讓倪柝聲大受震動,心中不禁納悶,是什麼力量使 母親發生如此大的改變。於是第二天,他隨母親一道前往 佈道會,內心大受聖靈感動,悔改認罪,真心接受基督,並 決志奉獻自己來跟從主,此時的倪柝聲17歲。
有一天,柝聲遇見西教士古羅斯小姐(Miss Grose),她問 柝聲得救以後帶了幾個人信主?被她這樣一問,柝聲羞愧 地低下頭,承認他雖曾向同學傳福音,但沒有一個人接受。 古羅斯小姐坦率的對柝聲說,「你的問題是與主中間有了間 隔,所以傳是傳了,卻沒有果效。」她就教導柝聲對付罪,並 將同學的名字列在一張單上,逐一地為他們禱告。柝聲回 去後照作,到他畢業時,在他所列70名同學中,除一人外其 他皆受感動信了主耶穌!
不久,倪柝聲結識了一群志同道合的基督徒──王峙和 王載倆兄弟、王連俊、繆紹訓和陸忠信等人,他們不僅在校 內傳福音,還經常敲鑼打鼓地到街上 去佈道、唱詩及散發福音單張,在福 州頗為轟動。此外,他們也時常利用 節假日到四圍鄉村去傳福音。自1922 年起,他們在王載家裡開始定期禱告 和查經聚會,並且舉行「擘餅」聚會。 因人數不斷增多,王載家容納不下, 他們就租了房子作為聚會場所。
1922年底,倪柝聲創刊《復興報》, 以文字佈道,幫助信徒靈命成長。1923年,倪柝聲以優異成 績從三一書院畢業,他捨棄升學攻讀學位的機會,甘心樂 意奉獻自己,成為一名基督的福音使者。
1924年,倪柝聲離開福州,分赴中國各地主領奮興聚會, 並且到南洋和日本等國佈道。1926年5月回國後,在福州創辦 《基督徒報》和福音書局。
1927年底,倪柝聲來到上海,與其親密同工李淵如、汪佩 真和祝康寧等人在辛家花園汪佩真家中聚會。在倪柝聲領 導下,聚會人數迅速增加,他們就在哈同路文德里租房子 聚會,稱「基督徒聚會處」。倪柝聲也把福音書局搬到這裡 來,改稱為「福音書房」,從而成為其文字宣教和推展地方 教會的基地。1928年2月1日,倪柝聲在這裡為來自各地的 五、六十位同工舉辦了為期一個月的特別聚會,栽培、造就 他們的靈命,為他們指明道路。
1931-1933年間,倪柝聲多次沿長江而上,到沿江各城市 宣道;還北上北京和山東青島、煙台等地主領聚會,所到之 處,紛紛建立地方教會。1934年10月,倪柝聲到杭州主領特 別聚會,10月19日特會結束那一天,他與張品蕙小姐舉行了 婚禮,兩人自小在福州一起長大,青梅竹馬。那時倪柝聲32 歲。
由於信眾之間的真誠相愛,以及領導同工的屬靈領導能 力,在短短幾年內,教會得到迅猛發展。到1937年抗戰爆發 前,在全國30多個城市建立了教會,而且還遠播到南洋一些 地方。
1937年7月,倪柝聲赴馬尼拉,在那裡舉行了為期四週 的培靈會,給當地華僑教會帶來極大的激勵。他原本打 算由菲律賓經由新加坡等地轉赴英國訪問,但抗戰突然 爆發。在艱苦歲月裡,他往返於上海與漢口之間,主講有 關教會問題的信息。1938年,他差遣128位同工出去,到 全國各地去傳福音、建立教會。同年7月,倪柝聲開始歐 洲之行。在英國期間,他拜會了其屬靈密友史百克先生, 與他有深刻的屬靈交流。還結識了史百克的女婿金彌 爾(Angus I. Kinnear),數週之內,二人成為知己,倪柝 聲給他留下深刻、美好的印象。金彌爾後來為倪柝聲寫 下傳記《中流砥柱──倪柝聲傳》(Against the Tide: The Story of Watchman Nee)。10月,倪柝聲應邀赴丹麥 主講《羅馬書》,這一系列講章日後整理成書為《正常的 基督徒生活》,並被翻譯成多國文字,在海內外教會中影 響甚大。
丹麥之後,倪柝聲又先後赴挪威、德國、瑞士和法國等 地訪問。在英國滯留期間,他有更多的時間與史百克就 《聖經》和教會問題做深入的探討;同時他還和西方友 人合作,將其《工作的再思》一書翻譯成英文出版,在西 方教會圈內引起很大反響。
1939年7月,倪柝聲由英國乘船經印度孟買、科倫坡等 地返回上海。短暫休息後,他開始舉辦一系列特別聚會,重 點向其同工和會眾講解「基督的身體」、教會的奧秘等問 題。不久又在法國租界內租房子,作為培訓同工的新場所。 由於倪柝聲無論是在信仰上、解經方面,還是在組織與領 導能力上都十分傑出,他在國際、國內聲望日隆,人們對他 倍加崇敬之同時,對他的期望值也越來越高。
1942年,倪柝聲患上了嚴重的肺病,每天下午潮熱、夜 間盜汗,不能入睡。但他仍堅持寫作、讀經,並出去帶領聚 會。赴會的途中,他常常要抱住電燈柱子來休息喘氣,連躺 下都不能。柝聲躺臥在床,向神認罪,求神賜給信心,神就 給了他三句話:因信而活;憑信而立;憑信而行。他對神的 話充滿了信心和喜樂。他信已蒙神醫治,「因信而活」了!在 信心中,真如同和主手拉著手一樣,使他覺得力上加力。後 來他在主日述說蒙醫治的經過,在台上講了三個小時。
他決意在生命竭盡之前,將所學、所經歷的,寫成一本 書。靠著主,四個月內他寫完了三卷《屬靈人》。倪柝聲著 作很多,主要有《倪柝聲全集》、《默想創世記》、《默想啟 示錄》、《聖靈與實際》等30本書;還有詩歌,作詞或翻譯 約25首,其中《主愛長闊高深》、《他不誤事,因他是神!》、 《親愛主!寶貝主》等使人受益匪淺。
到1949年時,各地教會人數倍增,教會聚會信徒人數達 七、八萬人,占全國總基督徒人數的十分之一。 1948年6月,倪柝聲在福州鼓嶺開辦長達四個月之久的同 工訓練聚會,共有來自南洋和全國各地70多位同工參加。倪 柝聲在聚會中傳授信仰、解經,訓練工人,造就信徒等,使 與會者茅塞頓開、受益匪淺。
1949年4月,倪柝聲舉辦了第二次同工培訓聚會,這次參 加者有百餘人,至同年8月結束。接著他又去台灣、香港,差 派同工在當地拓展教會,勉勵造就信徒。1950年1月,他在香 港九龍聚會處舉行為期一個月的特別聚會,並按立長老、執 事,幫助建立健全教會組織。許多同工出於安全考慮,極力 勸說他留在香港,均被他謝絕。他順從內心的呼召和責任 感,於1950年6月毅然返回上海。
1956年6月21日,倪柝聲被作為「倪柝聲反革命集團」首 犯,判處有期徒刑15年。但15年期滿之時,他仍沒有被釋 放。雖然他在獄中多年,受過許多折磨與苦難,更無《聖 經》可讀,但他始終堅持自己的信仰。
1972年6月1日,經過20年的牢獄生涯,有消息傳出,他死 於安徽白茅嶺勞改農場。當其親屬前往農場善後,發現倪 柝聲枕頭下的字條:「基督是神的兒子,為人類贖罪而死, 三日復活,這是宇宙間最大的事實。我因信基督而死── 倪柝聲」。
我因信基督而死 倪柝聲
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