號角論壇

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震撼你的视听！大型舞台剧《JESUS》免費看，重新带你认识耶稣！（中文字幕）
  舞台剧 Jesus   点击欣赏精彩视频 视频版权属于Sight&Sound Theatres       这部舞台剧，是迄今看过的画面最震撼， 表现力最冲击，叙事衔接最真实的圣经舞台剧， 场面之浩大，情节之铺陈，内容之丰富，堪比史诗巨作。 ...
熊在海編
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提摩太·凯勒分享抗癌最新消息，称面对死亡改变了他的祷告生活
提摩太·凯勒(Tim Keller)牧师分享了他的祷告生活如何在与癌症的斗争中蓬勃发展，以及诗篇如何在他面对死亡的现实时支撑他。 这位72岁的牧师和作家最近参加了由露丝·杰克逊(Ruth Jackson)和贾斯汀·布赖尔利(Justin Brierle)主持的广播节目“难以置信？” (Premier Unbelievable?)，接受了题为“在癌症中与神同行”的采访。 自2020年5月被诊断为 ...
熊在海編
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加尔文认为：《创世记》不容曲解！教会需要回归《圣经》的权威！
一些自称为福音派基督徒的人指责创造论者对创世记采取平白的字面理解，并声称创造论是20世纪一个偏离正轨的思想。没有什么比这更不属实了。对创世记平白直述的理解正是摩西（出埃及记20:8-11）、使徒保罗（罗马书5:12 ；哥林多前书15:21-22，45；提摩太前书2:13-14）、使徒彼得（彼得后书3:3-7），甚至主耶稣基督自己（马太福音19:3-6；马可福音10:6-9；路加福音17:26- ...
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什麼是漸進創造論 ，它符合聖經嗎 ？
問題 什麼是漸進創造論 ，它符合聖經嗎 ？ 回答 漸進創造論 ( 也稱為"過程創造論 " ) 的觀點 是 認為上帝創造天地經歷了數十億年的時間 ，而不是傳統神創論觀點基礎上的6個24小時。漸進創造論者在他們的神學信仰體系中可以是自由的或保守的，但他們大體上同意以下幾點 ： • "大爆炸" 是上帝通過數十億年的自然過程創造星宿和星系的方式。• 地球和宇宙有數十億年的歷史，而不僅僅是幾千年的歷 ...
雲團契管理員
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【從我的家到神的家：復興教會–重建社群】鄭立新牧師 | 信心聖經教會夫妻培靈會
鄭立新牧師從小成長於台灣，在高中時決志信主，為第二代基督徒。赴美取得電腦碩士後，於紐約金融界擔任電腦工程師多年。2001年起擔任帶職英文堂區牧，2007年蒙召至美南浸信會神學院進修道學碩士，2010年至2021年六月擔任紐約豐收靈糧堂英文堂牧師。2021年7月開創「吹號者事工 Trumpeter Ministries」，推廣:「搶救下一代」、「每日靈修」、「聖經世界觀」和「在家教育」等事工。鄭 ...
信心聖經教會
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【從我的家到神的家：復興家庭-活出家味】鄭立新牧師 | 信心聖經教會夫妻培靈會
鄭立新牧師從小成長於台灣，在高中時決志信主，為第二代基督徒。赴美取得電腦碩士後，於紐約金融界擔任電腦工程師多年。2001年起擔任帶職英文堂區牧，2007年蒙召至美南浸信會神學院進修道學碩士，2010年至2021年六月擔任紐約豐收靈糧堂英文堂牧師。2021年7月開創「吹號者事工 Trumpeter Ministries」，推廣:「搶救下一代」、「每日靈修」、「聖經世界觀」和「在家教育」等事工。鄭 ...
信心聖經教會
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真理很殘忍？
圖：Ignacio de Ries-El Árbol de la Vida（生命樹）     只管「爽不爽、有沒有錢」，很快地，在身體、心靈就會消亡？從身體而言，立刻能讓你爽到超脫現世的就是毒品；從心靈而論，以金錢、物質為至上滿足，並以一生不計代價獲得，這人可以賣毒品犧牲千萬身體或設立邪教「大發財」，雖然這人的心可能從起初會感到不安卻不停止作惡，最後一定良心神 ...
熊在海編
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当“教会常见语”变成“伤害大全”
2021年疫情期间关在家里，无法去教会，作者开始用Podcast制作了一档节目“不在教会的日子”，除了回应基督徒被疫情打乱的生活，作者也想呈现出在辅导陪伴弟兄姐妹的过程中，许多人真实的挣扎与信仰的困境。 2022年初，作者在Podcast节目推出“教会常见语录”的企划，好奇大家最常在教会里听到什么话？作者用网络问卷号召投稿，没想到当天就收到很多信件，作者跟主持搭档核桃愕然发现：我们收集到的竟 ...
熊在海編
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邓紫棋《启示录》第七首《冰河时代》，虚拟与现实的爱，我们到底会喜欢哪一个呢？
《邓紫棋《启示录》》这个系列，写到现在已经有七首歌了，的确在持续的关注和解读中，越来越发现意味深远。 推送《邓紫棋《启示录》第六首《受难曲》，我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？》之后，致天堂的信已发出了五封，也非常明显感受到人在尽头中的呼喊。 才发现在《启示录》专辑的排序中，《受难曲》是最后的一首，这首唱罢，天堂的第一封回信《《GLORIA》就来了。   但从M ...
熊在海編
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真理是由謊言組成？
希特勒說：「謊言說一百次就會變真理」，這句話很有創意但不真，謊言就是謊言，真理就是真理，謊言的本質就是虛無，真理的本質就是實在，0+0+0的無限次方不會變成1。所以在客觀、邏輯上，真者恆真、假者恆假，謊言說無限次還是謊言。除非主觀上，希特勒賦予一群謊言名為真理，而「希特勒的」真理等於謊言，所以他曾經說過的「真理」，在客觀上是謊言，在主觀上其「真理」亦是謊言，他以及認同他的人受到直接審判就是「無論他 ...
熊在海編
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陳永建牧師 每日一禱（10)：求祢為我造清潔的心（詩篇五十一篇10節）
求祢為我造清潔的心（詩篇五十一篇10節） 「神啊！求祢為我造清潔的心，使我裡面重新有堅定的靈」。 這是大衛的禱告，這個禱告比他兒子所羅門求智慧更重要，因為心是人的最高指揮部，心清潔了，則思想、情感、意志以及外在的行為都必清潔。善良的行為出於善良的心，若行善出於詭詐，不但不善，反是罪惡。所以求上帝為我們造一個清潔的心，是正本清源的祈求。 我們的心，早已染上亞當的餘毒，私心邪心，如雨後春笋，稍不 ...
Ruth Chen
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陳永建牧師 每日一禱（9)：上好的福分（路加福音十章41-42節）
上好的福分（路加福音十章41～42節）  耶穌回答說：「馬大！馬大！妳為許多的事，思慮煩擾；但是，不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的」。 馬大是一位愛主的基督徒，她接納耶穌到自己家裡，想要盡她所能的，周周到到地伺候那穌；可想而知，她的心是何等的愛主，是何等的虔誠。可惜，她沒有摸到主的心意來事奉神，以致不但未蒙誇獎，反被申斥。她的缺點有三方面：  不 ...
Ruth Chen
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真理等於傳統？
傳統始於人相對的文化，既然是相對的就是某個時間點產生出來的，但真理是絕對的、永恆的、自存的，所以真理不等於這個層面的傳統，除非人知道真理的不變性及其規模，並要將之正確、純粹、精準地傳承給其他未知者，這種傳遞正統可稱之為另一層面的傳統，如此真理等於這個層面的傳統。 然而，人相對的文化被絕對化或把原先清楚的真理認知錯誤地傳遞給他者，導致他者受害、受騙、受難時，此時要做的是解構、消彌、停止這些惡毒的、 ...
熊在海編
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陳永建牧師 每日一禱（8)：請說！僕人敬聽！（撒母耳記上三章9節）
請說！僕人敬聽！ （撒母耳記上三章9節） 「撒母耳回答說：請說！僕人靜聽！」 許多人誤以為禱告只是人向上帝講話；只對一半，因為深度不夠；更深一層的禱告，乃是聽上帝對自己講話；我們要學習撒母耳的榜樣，當神呼叫他的時候，他回答說：請說！僕人敬聽！ 小孩子學講話，總是經過一段時間，聽父母、周圍的人對他所講的話，慢慢地，他就開始一句一句地照著他所聽到的說出來。學習禱告，最重要的起步，就是先學習聽上 ...
Ruth Chen
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陳永建牧師 每日一禱（7)：兩種禱告祈求（歌羅西書一章19節，二章9 節）
兩種禱告祈求 （歌羅西書一章19節，二章9 節） 「因為父喜歡叫一切的豐盛，在衪(基督）裡面居住」。「因為神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面」。基督徒的禱告祈求，可分兩方面，一方面是為人「肉體」上的需要，例如：衣丶食丶住丶行丶育丶樂等等，神將人所需要的這一切，都豐豐富富的藏在基督裡（西一19）；當我們向神祈求的時候，神就在基督賞賜我們。 另一方面，我們禱告祈求的，是為得着「 ...
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陳永建牧師 每日一禱（6)：傾心吐膽的禱告（以賽亞書二十六章16節）
傾心吐膽的禱告（以賽亞書二十六章16節）   「耶和華啊 ! 他們在急難中尋求祢 ，祢的懲罰臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告祢」。   這是先知以賽亞的話，「傾心吐膽」的禱告，說出我們禱告時的痛苦丶悲傷。如今我們也是這樣的光景。名為基督徒，不遇急難，不呼求主；身為神的兒女，刑罰不臨己身，總不禱告；正如佛教所說：「臨急抱佛腳」，那麼，我們所信的與他們又有什 ...
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陳永建牧師 每日一禱（5)：先求神的國和衪的義 (馬太福音六章33節）
注：從7月1日開始，我們逐日登出陳永建牧師在2020年疫情爆發教會不能實體聚會時，他每日為弟兄姊妹撰寫的靈修小品、禱告文。這是牧者為主竭力工作到最後，留給教會的寶貴產業，盼望弟兄姊妹從中能繼續得到喂養，好讓牧師“因這信仍舊說話”。 先求神的國和衪的義(馬太福音六章33節） 「你們要先求衪的國和祂的義，這些東西都要加給你們了」。 「大學」上說：「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣」。無論治 ...
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陳永建牧師 每日一禱（4）：不要為明天憂慮（馬太福音六章34節)
不要為明天憂慮（馬太福音六章34節) 「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮; 一天的難處一天當就夠了」。 這是主耶穌親自講的話。 孔子說：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」。小人為什麼長戚戚呢？因為他憂慮丶掛心的事太多了；沒有的時候，以得不着為患；已經得著了，又以失去為患，這叫做「患得患失」。 患字是由串丶心兩個字合成的：把心串起來的人，能不長戚戚嗎？ 一個人誰都不願意挑兩副擔子，為什麼把明 ...
Ruth Chen
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陳永建牧師 每日一禱（3）：我與父原為一（約翰福音十章30節）
我與父原為一（約翰福音十章30節）  「我與父原為一」這是主耶穌自己親自講的話。神是靈，無形無像，憑肉眼是看不見的；可是，人都喜憑肉眼來看，所以神就差衪獨生兒子耶穌，來到這個要憑「眼見」來尋找神的人，叫人因此可以看見神，並且相信祂。 腓力雖然跟隨耶穌丶作祂的門徒很久，仍然不明白「子與父原為一」的真理，仍然要憑肉眼來看神，所以求耶穌說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了！」耶穌回答他說 ...
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陳永建牧師 每日一禱（2）：新造的人 （哥林多後書五章17節）
新造的人（哥林多後書五章17節）  「若有人在基督裡，他就是新造的人」每過一個年，人就老一歲，也就是隨著地球又繞了太陽一圈；一年又一年的繞，不是新事，乃是舊事。新年可以迎春，但不能造新人，造新人的，唯有基督。基督像個模型，誰若肯融化自己，進入基督的模型，他就成為新人了，因為祂有新生命，所以也能給人新生命；人因着信，得着這個新生命(約翰一書五章11～12節，即：永生），自然成了新造的人。 ...
Ruth Chen
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陳永建牧師 每日一禱（1）：好像人與朋友說話 (出埃及記33章11節）
好像人與朋友說話 (出埃及記33章11節） 「耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般」。亞當、夏娃在樂園中的時候，與神講話，本來也像是與朋友講話一樣，坦然無懼，無拘無束；自從吃了分別善惡樹上的果子之後，違反了神的誡命，才懼怕聽到神的聲音，躲避耶和華，不敢與神見面；這就說明，人若不犯罪，是可以自由自在與神談話的。 亞倫、米利暗（亞倫的姐姐）與摩西（他們的弟弟）有爭論的時候，耶和華 ...
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