五旬節流落分散世界各地的猶 太人，每年都在這期間到耶路撒冷朝聖 | 這天也是基督教會的生日 信仰
五旬節是猶太人的三大節期之一，從初熟節開始算起的第50天，所以稱之為五旬節，也稱收割節——為新的出產向上帝感恩獻祭的節期。這一天，也是摩西在西奈山領受上帝所賜律法《十誡》的日子。流落分散世界各地的猶太人，每年都在這期間到耶路撒冷朝聖。
就在基督耶穌死而復活後的那個五旬節，教會誕生在耶路撒冷。《使徒行傳》記載：門徒按著耶穌的應許，等待聖靈降臨；當五旬節那一天，他們聚集禱告的時候，突然有聲音從天上下來，彷彿一陣大風颳過，充滿了他們所在的整個屋子；他們又看見形狀像火焰的舌頭，分散落在每個人頭上；他們就都被聖靈充滿，照著聖靈所賜的才能，各自用居住國的方言開始講說上帝奇妙的大作為。
這是一種從來沒人見過的情景！於是，彼得站起來對他們宣講耶穌基督的福音；許多人信了彼得傳講的信息，就受了洗。那一天，門徒約增加了三千人。他們專注於使徒的教導和彼此的團契，擘餅和祈禱。教會，就這樣誕生了——從此，聖靈降臨的這一天，五旬節，被稱作教會的生日。
教會一開始就對來自不同國家、不同地方的人，用各自能夠理解的語言宣講福音。這就是為什麼《聖經》，上帝的話語，被極其廣泛地翻譯成各種語言的原因。就連斯拉夫語和俄語的文字，也是在九世紀時，傳教士因翻譯《聖經》的需要而創建的（即Cyrillic Alphabet）。至今在全世界，《聖經》至少被翻譯為2,530種語言，連最冷僻的語言都有《聖經》譯本，使我們可以共同擁有「一主，一信，一洗，一上帝。」
《使徒行傳》告訴我們，聖靈降臨只是一個開頭。隨著聖靈降臨，門徒不單是慶祝主復活，而且參與主復活，正像耶穌在《約翰福音》中對門徒強調的：聖靈要把我所要說的告訴你們；要指引你們進到一切的真理中。（參現代中文譯本十六章13-15節）
聖靈降臨，是第二次創造。當個人生活遭受挫折、陷入困境，覺得生命旅程已經進入死胡同、沒有迴旋的餘地、找不到新方向；甚至對主耶穌失去了熱情，覺得上帝離我們越來越遠、禱告變得很困難、連《聖經》的話語也聽不進時，如何回到正確的軌道？唯有聖靈的洗禮，才能使我們的生命得更新。
五旬節是什麼日子？|謝松齡
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