我們不能離開人類自己的問題去解決生能危機，因為生態本身並不存在危機，我們所看到的所謂「危機」，都是人類貪得無厭與無知所引致的。大自然中的萬物本身都具有再生能力，即如我們冬天的落葉，一片片地落在地上，直到樹身光禿，但我們不會說這是危機，因為知道明年又會重新長出嫩芽，再現滿樹翠綠的新葉。而落在土地上的枯葉，假以時日，還會成為最有營養成分的腐蝕土，可以使植物生長得更茁壯茂盛。
即使是因為人類無知所造成的「生態危機」，很多還是可以恢復的。例如美國加州山火，通常都是因為人類對大自然的「不忠」所造成的災害，人們也因而會自食其果；但如果不是不斷的破壞，至終還是會生機重現，老樹沒有了，新樹又會再生出來。所以，人類才是真正的危機所在，生態危機的出路是在於人類自己──當人類有機會覺醒與悔改，懂得去珍惜與保護大自然時；大自然就會繼續為人類效力。
可幸的是，人類覺醒與悔改的能力也是天賦的，是神給人類的最尊貴的創造。這種天賦可見於我們的良心，當人們傾向於犯罪時，良心就會感到不安，如果人願意順從這內心的呼喚，停止破壞與傷害，大自然生態就得以保存。此外，聖經真理，以及聖靈光照也可以幫助我們有所覺醒，決志悔改，走出錯謬。
覺醒與悔改的能力是天賦的，與大自然的再生力量是天賦的一樣。不同的是大自然的再生力量是沒有意志的，但人類卻必須自主地，運用神所賦與的最尊貴的能力，就是個人的自由意志；在覺醒後，用自己的自由去作出回轉的決定，那就是悔改。用在化解生態危機這事上，那意思是，從前我自私自利的糟蹋了大自然的美好生態，現在，我的態度改變了；面對大自然，我會懂得愛惜與感恩，進而與創造大自然之主建立默契，建立更深的關係。
所以，面對生態危機，要化解的不是生態的問題，而是人類自己的問題。同時，我們要爭取的，不單是保持一個美好的生態環境，更重要的是與創造之主建立關係，明白眼前一切的奇妙創造，都是有心思的，都是神慈愛的創造；更重的是，這都是為愛我而造的。
但有一個相當嚴肅的問題是，大自然創造的再生是自然的，但尊貴的人雖然天賦悔改的能力，但卻需要經過個人意志的抉擇；人也要為自己的抉擇而負責；如果人繼續破壞自然生態，人就要面對破壞所帶來的對人類健康的破壞；如果人繼續驕傲的遠離神、偏行己路的話，人也要面對罪的審判，那就是永遠的沉淪，那是沒有再生的機會的，因為人自己放棄了因悔改而得再生的機會了。
生態危機與人的覺醒
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