有一位丈夫想在發票上做手腳偷稅漏稅，妻子覺得不妥，兩人引起爭執。丈夫說：「妻子要順服丈夫」。妻子說：「你得做對的事情，我才能順服。如果你做的事情不對，叫我如何順服？」於是來到教會問該怎麼做？

有人對妻子說：「丈夫是你的頭，你只管盡你的責任和義務，做好你的角色，將其餘的交給上帝。」妻子怎麼想都覺得不對勁，難道他錯了我也要順從嗎？

我們知道上帝為婚姻關係設定了次序和個人的職責。既然丈夫是頭，有權威，那麼完全是由丈夫說了算嗎？

《聖經‧使徒行傳》五章記載亞拿尼亞和他妻子撒非喇的故事，是一個夫唱婦隨卻雙雙滅亡的典型——初代教會信徒凡物公用，許多信徒將財產賣得的錢銀交給使徒，大家一起享用。亞拿尼亞和撒非喇也希望有個好名聲，但是又心存不捨，於是就把賣田產的錢銀私自留下幾分，卻撒謊聲稱奉獻了全部的錢銀。亞拿尼亞撒謊後即時倒斃；三小時後，撒非喇也同樣撒謊後倒斃。這顯然是一起商議過的共同欺騙，田產可以不賣，錢銀也是自動奉獻。他們的罪不是因為留下一部分，而是撒謊和欺騙。對他們的嚴厲懲罰也使教會的成長更加穩健和紮實。

從夫妻關係上來說，丈夫總希望找個聽話、順從的妻子。亞拿尼亞把錢銀私自留下幾分時，妻子也知道，但沒有勸阻——也許是順從；也許丈夫倔強固執而不敢阻止；也許是她內心和丈夫一樣覺得可以欺騙人。她三小時以後才被彼得詢問，就是讓她單獨面對給出自己的答案，她並不知道丈夫已經死亡，而與丈夫保持口徑一致也欺騙說「就是這些。」她的欺騙導致自己滅亡。

有說「夫妻同心，其利斷金」，然而同心欺哄上帝時，就導致雙雙滅亡！有時我想，假如撒非喇知道後制止丈夫，會有什麼結果？

所以本文開始的問題就有了明確的答案——如果是違背主的命令、違背上帝的律法時，妻子就不能順從，而應該以主的道規勸丈夫，尊主為大，也許可以說服丈夫走正道而不至於滅亡。亞拿尼亞雖然娶了一個順從的、夫唱婦隨的妻子，卻是帶領妻子一同走向滅亡。不管作丈夫還是作妻子，我們每個人都要以上帝為首，尊主為大，才能走在蒙福的路上。

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