上海43歲網紅沙白因患紅斑狼瘡，在年邁父親的陪同下，10月24日在瑞士進行安樂死。看到沙白在視頻中預告她的死亡倒計時計劃，我在震驚中不忍聽完她的述說，因我沒力量接受如此無情的生命態度。

生命何其脆弱，又何其沉痛。沙白無法決定自己的出生，卻選擇何時離開這個世界，以及自己人生的活法。她的人生信條崇尚自我價值的實現和不妥協，以致成為一個極端的愛恨混合體。她愛自己，因此無法接受任何會影響形象美貌的治療方法，甚至要用安樂死保留她身體的尊嚴；她恨別人，因此指責母親在生她時帶來疾病的基因，並且抱怨表妹不願捐腎給她。

生死攸關，人們爭論沙白的是與非，也在思考自己如何生與死。中國文化向來迴避死亡問題，在傳統藝術史中幾乎找不到關於死亡主題的作品。孔子云：「未知生焉知死」，沙白卻獨行慷慨赴死，敢於用死亡戰勝生不如死的生命。她似乎很有勇氣，能夠使死亡成為生命的勳章，可是生死問題並非如此決絕就可以解決。

沙白的死，表面上使得她的生命價值可以停留在最光鮮的時刻，沒有衰老，沒有不堪。但果真如此嗎？生命難道只在於身體保鮮？只在於自我價值的實現？如果現實不能如願，就必須用死亡去回應嗎？

生命的價值在於張揚自我？還是直面人生的各種變化？不同語境會有不同的理解，就好像對巴黎奧運會開幕式的不同理解。身在中國，不免會讚賞藝術表達的無限自由，但從西方文明的保守立場，就會為自由的泛濫、無節制而擔憂。

所以在震驚於沙白有赴死的勇氣之同時，也為她的生命價值觀深深遺憾。她經歷了很多個生命的驚艷瞬間，包括最後死亡的社會效應。但她放棄了生命中另一種持久的驚艷——「愛是恆久忍耐」。我們為沙白經歷的疾病和苦難感同身受，沒有誰的一生不經歷風雨？而生命的價值正是在苦難的經歷中體現出來。

由於苦難，我們更成熟，更珍惜，更快樂，因為知道「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥」，因為有一種愛的能力紮根在心裡。生命的美好就呈現在「愛人如己」的互愛關係上，凡事不虧欠人，反要常以為虧欠人，讓自己成為別人的祝福。

在新的生命關係中，我們不會因為疾病和衰老而恐懼，我們接受身體和外表必然的朽壞，內心卻一天新似一天，因此遭遇的苦楚都至暫至輕，並要成為極重無比、永遠的生命饋贈。

因電影《羅馬假日》一舉成名的女主角赫本(Hepburn)，如天使一般的風華絕代，銘刻人心，光芒萬丈；然而她依然不可避免地老去，晚年也身患重病，然而她並不恐懼，而是真正詮釋了女人應該怎樣優雅地老去，她把息影後的時間和滿腔慈愛，都付出在世界最貧困地區的兒童身上。即便在遲暮之年，赫本依然可以是世界上最美麗、最優雅的女人。

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