《聖經》記載，南國猶大的20位君王中，出了8位合上帝心意的王，其中包括希西家王。《列王紀下》十八章5節：「希西家倚靠耶和華以色列的上帝，在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。」

希西家王在登基之初，謹守耶和華的誡命，廢掉一切偶像和丘壇，造就了猶大國的屬靈復興。上帝也幫助希西家王收復許多失地。在強敵亞述軍隊兵臨城下時，他專心求靠耶和華（上帝）。耶和華就差派天使，一夜之間滅了亞述軍隊185,000人，迫使亞述王退兵，使得希西家王不戰而勝。那時，可說是希西家王的靈命高峰。

之後，希西家王在重病中，憑信心求上帝醫治，並蒙應允，多得了15年壽命。可惜在多得的15年中，他的靈命開始走下坡路。他驕傲地向巴比倫使者展示猶大國中的一切財寶，遭到了上帝的責備和管教。上帝藉先知以賽亞向希西家傳講信息，「日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去、在巴比倫王宮裡當太監的。」然而，希西家王卻滿足現況，沒有向上帝祈求赦免，對以賽亞說，「你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。」

另外，希西家王在他最後15年中，得了兒子瑪拿西。希西家死後，瑪拿西接續他作王，時年12歲。但瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，他建丘壇、拜偶像、觀兆、用法術……使猶大人陷在罪裡。上帝的律法規定，除了耶和華上帝之外，不可有別的上帝，也不可為自己雕刻偶像；拜偶像如同屬靈的淫亂。瑪拿西的罪，體現了希西家養育的失敗。這也成為今天所有為人父母的鑒戒。《以弗所書》六章4節，《聖經》教導我們：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們。」

上帝藉先知所預言的必定應驗。南方猶大國於主前586年，被巴比倫完全擄去而亡國。這正體現了上帝對猶大國公義的審判和懲罰。從希西家王最後年日的失敗中，我們看到上帝的意念高過人的意念。人所求的財富與長壽，未必是上帝最好的旨意。相比之下，所羅門王在上帝面前，不為自己求富貴、資財、尊榮、長壽，也沒有求滅絕他的敵人，只求智慧和知識以治理上帝的子民。這更合上帝的心意，從而得蒙祝福。

《馬太福音》六章33節，耶穌更教導我們「先求上帝的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」上帝的國，指上帝所掌管的範圍或福音所傳達的範圍，也指主再來地上建立的千年榮耀國度。我們當為主的福音廣傳而祈求，隨時傳主的福音，拓展上帝的國度，並等候主的再來。我們既因信主稱義，也當天天求主更多充滿我們，讓上帝的義能從我們生活中彰顯出來。而我們在世日常所需這些東西，信實的上帝自然會加給我們。

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