末世時代人人不喜樂，主因是「專顧自己」，解救的方法是「不求自己的益處」 社會
上次耆英團契中，長老說「喜樂(Joy)的秘訣是：把耶穌(Jesus)放首位，把別人(Others)的需要擺在你自己(Yourself)之前。」長老所說的引起很多話題，大家意猶未盡，今天繼續分享。
張伯伯說，「把別人的需要擺在前」，換句話是《哥林多前書》十三章5節：「不求自己的益處」。上帝給我們各樣恩賜，是要我們彼此服事，成為別人的祝福。有恩賜、有能力、有健康身體，就當更多服事人。我們每天要上班、要煮飯，每天都有煩惱。若是開開心心面對，全家都開心；若是嘮嘮叨叨囉囉唆唆，自己不開心，全家都不開心。當我們想得太多，所掛慮的事情太多，情緒就變得越來越沉重，喜樂就會跑掉。
插畫：Ines Lee李叔叔說，《聖經‧提摩太後書》三章2節講在這末世「人要專顧自己」。俗話也說「人不為己，天誅地滅。」今天許多人不喜樂，是由於自我為中心，社會充滿爭鬥，先進科技減輕了體力勞動，但人的工作反而更加緊張忙碌，充滿壓力。
李太說，我們鄰居說不想孩子「輸在起跑點」，週末又補習又學琴學跳舞，父母和子女都疲累不堪。
朱嬸接着說，我見有些老人家送孫子上學，去到學校門口打招呼說再見，孩子從老人家手中接過書包，頭也不回就進去了。
林叔叔說，這是教養問題。現代的父母太遷就，孩子要什麼馬上就有，孩子還未開聲，父母已經在那裡候命，好像侍候皇上！這樣造成孩子以自我為中心，以為理所當然，不懂得尊重別人，更不會理解別人的需要。
陳老師說，這世代的價值觀善惡不分，是非顛倒，人與人之間沒有了忠誠和信任，不講原則，不負責任，只會埋怨、批評，自己也不喜樂。
插畫：Ines Lee退伍軍人權叔說，有時我想為何有人聰明有人蠢，有人英俊有人殘障？有人天生IQ智商差，辦事能力差；有人不懂事、不成熟、缺乏愛心？你身邊有沒有這樣的人？一定會有，可能是家庭背景差、生活環境差，沒受過好的教育。相比之下我們有吃有穿，會行會走，或許比別人力氣大一些，一切福氣都是上帝的恩典，沒可誇耀的。知道這一點，我們就放下自我，不敢驕傲，不敢看不起別人。
長老說，主耶穌說「人子來是要服事人，而不是要受人的服事。」什麼是人子？因為祂本是上帝的兒子，卻降世為人，是為了站在和人同樣的地位上來服事人，服事一群貧苦、瞎眼、瘸腿、長大痲瘋、被鬼附、農民、漁夫、軟弱的、世人看不起的人，祂甚至洗門徒的腳，作僕人所做的極卑微的事，願作眾人的僕人，耶穌為我們作出了榜樣——有感覺、有愛心，與世人同喜樂、同憂傷，最後替世人捨命。主耶穌的態度，總是「不求自己的益處」。
當我們有主耶穌所說的「施比受更為有福」的心態（《使徒行傳》廿章35節），就必定可以得著滿足和喜樂。人的性格有急有慢，各人工作方式習慣不同，大家擺在一起有時可能不舒服，這是上帝給我們的功課，學習與不同的人相處，彼此服事，彼此成全。各人的難處要互相擔當，仰望從天父而來的幫助、能力和智慧，不管發生什麼事情，相信上帝同在、上帝掌權，因此把重擔交給上帝，就可以保持內心平安，正面積極，開開心心過日子。
張伯伯說，《聖經》要求「丈夫愛妻子，妻子順服丈夫」，也就是「把別人的需要擺在前」。
宋阿姨帶領大家唱《愛的真諦》，歌詞來自《哥林多前書》十三章4-8節：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處……」
不求自己的益處|田距
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