我已故的母親是基督徒，因為她在病痛中向復活救主禱告後，耶穌回應了她的呼求。
那個夜晚
母親從小依從祖母拜偶像，卻未得安寧；對死亡有天然的恐懼，談論死亡更是天大的忌諱。多年前的一個夜晚，母親忽然發冷，全身顫抖，甚是懼怕。她心想：拜了多年的菩薩沒有給我平安，沉睡在我旁邊的丈夫又叫他不應，怎麼辦？真難受呀！我試試兒子的耶穌吧！就這樣，母親向復活的主發出她人生的第一次禱告：耶穌求你給我溫暖！
頓時，奇妙的事發生了！母親告訴我：禱告完，馬上從頭到腳有股暖流充滿全身，好受多了。她從心底讚歎，主耶穌又真又活呀！從那天起，她願意更多認識這位為罪人死而復活的耶穌，去參加教會的崇拜聚會，學習《聖經》的真理。後來，母親決心放棄偶像，歸向真神耶穌基督，受洗歸入主耶穌的名下。
母子對話
很奇妙的，隨著母親去教會聽道，與長輩們查考《聖經》，我發覺母親對生死問題不像以前那樣避諱了。有一天我問她：「媽，有一天我們都會離開世界；你知道自己離世後，會去哪裡嗎？」她回答：「應該是上天家呀！」她還饒有興致地問我：「世界上那麼多人，歷朝歷代那麼多信耶穌的人，天家能容得下嗎？」
我滿懷信心地笑著說：「媽，我們的神（上帝）是創造宇宙萬物，更是用塵土造人的神！耶穌為我們預備的新天新地，肯定能容納所有蒙恩得救的人。將來，我們的身體也要復活，成為有形有體、永恆不朽壞的生命和身體！」母親一下愕然了：「還有身體復活這樣的事？死後身體都已經化為灰了，怎麼能復活呢？」
看著疑惑的母親，我反問：「媽，你相信耶穌已經死而復活了嗎？」
她點點頭：「我信，不過我也會身體復活，這我不太相信.....」
找到根源
那次對話後，我一直自問：為什麼基督徒信耶穌復活，卻不確定自己將來也會復活？像母親這般疑惑的信徒真不少呢！後來到達拉斯神學院進修時，才霍然明白：研究早期基督教神學和信仰的聖經學者都承認，初期教父和信徒的神學觀念，深深地被古希臘哲學所影響，甚至在為福音真理辯護時，也加入不少古希臘思想「幫忙」理解神在《聖經》中的啟示，結果是幫了倒忙！
如果教會牧師和解經老師沒有溯本清源，這些非《聖經》的信念就會進入基督教神學信念，影響今天的信徒。其中二元論的神觀和世界觀，混淆了神對世人啟示的真理，高度重視靈魂而貶低身體，不知不覺地移植到基督徒的信念中，以致對耶穌救恩的理解停留在靈魂得救就是終極盼望上。
《腓立比書》三章20-21節明確告訴我們：「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。」
2017年6月19日，母親去世那晚，我在臨終病房睡在她旁邊。帶著不捨的情和喜樂的心，向媽媽高歌《野地的花》：「野地的花穿著美麗的衣裳／天空的鳥兒從來不為生活忙／慈愛的天父天天都看顧／祂更愛世上人，為他們預備永生的路。」母親的微笑和安詳，見證著她已經知道快要去見復活的耶穌，並等候將來的身體復活，好與已故的丈夫和後來的我，一起唱「基督今已復活，哈利路亞！」
永生的路忠信
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