記得決志和受洗時，牧師都曾問我：是否相信基督耶穌為我們的罪死去、第三天復活？我的回答自然是肯定的，但其實並沒有從心裡真正理解「復活」指的到底是什麼，甚至在後來的兩年多裡，雖然讀了很多書，聽了很多道，對神（上帝）與聖靈的了解越來越多，並且也親歷了神的大能與救恩，卻仍然以為復活是指肉身死去、靈魂復活。
直到有一天讀到一篇文章，內容是解讀《哥林多後書》中關於身體復活的經文，我才突然頓悟：原來《聖經》中所說的復活，並不僅僅是靈魂的復活，也是身體的復活！正如主耶穌所應許的那樣：復活在我，生命也在我；信我的人雖然死了，也必復活……就像要堅固我的領悟一樣，那以後的一個禮拜日，教會請來郭獻忠牧師講道。
牧師分享了他失去第二個女兒的苦難經歷。這個孩子在師母懷孕的時候就被診斷出不治的絕症，醫生建議打胎，但師母認為孩子都是上帝的禮物，而拒絕了醫生的建議。八個月時，孩子早產，剖腹而生，但果真像醫生所說的那樣，無法存活。郭牧師懷抱著奄奄一息的女兒，眼看著她的小生命逐漸離去，默默為她禱告。
禱告中，郭牧師看到耶穌復活的畫面，女兒帶著榮耀也復活了。於是，在醫生把女兒的遺體拿去之前，他親吻了女兒。他相信，有一天再見到復活的女兒時，她一定會說：謝謝你，爸爸，給了我生命中的第一個吻。那晚，師母做了一個夢，醒來後告訴郭牧師，她知道女兒的名字叫郭旨悅，並看到耶穌基督抱著女兒對她說：我抱著比你抱著要好……
郭牧師與郭師母對「女兒有一天會隨著主耶穌基督的再來而榮耀復活」的信念，讓我感動之餘也被深深震撼，明白信心是支撐他們度過失女悲傷的動力源。郭牧師後來跟我說：過去我們對耶穌的死有很多教導，但對耶穌的復活、升天、再來的教導卻少，以致信徒對耶穌基督實體的再來和信徒的實體復活沒有什麼盼望。
《哥林多前書》指出：若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然……我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐——如果我們不相信肉體復活，今生所有的盼望不過就是一杯心靈雞湯；如果缺乏向死而生的信念，我們與世人又有什麼差別呢？求神憐憫，更新我們的思維和信念，堅信神為我們的將來所做的實實在在的應許——身心合一的復活！
向死而生 榮耀復活胡桃
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