無論是否熟悉古典音樂,相信很多人都聽過一首名為《快樂頌》的樂曲。這首樂曲出自貝多芬的《第九交響曲(Symphony No.9)》。據說首演的時候,全場掌聲雷動,但貝多芬卻毫不知情,直到有人將他的身體轉向觀眾,他才看見觀眾熱烈的反應。這也成為很多人心裡的疑問:一位在晚年失去聽覺的人,怎能創作出驚動世界、震撼人心的樂章?
貝多芬或許,真正的聆聽,從來不只是耳朵的功能,而是心靈的敏銳——在寧靜中分辨,並在混亂煩擾中捕捉真正的聲音。
今天的我們,每天都被世界所發出的聲音包圍:戰爭的炮火聲、大自然天災的咆哮、社會撕裂的叫喊、個人身體或心靈裡的哀哭等等。從社交媒體的喧鬧,到日常生活的壓力,各種資訊不斷湧入,使人疲於應對。作為基督徒,即使有信仰作為根基,仍要懂得去分辨各樣的聲音。
現代神學家約翰.斯托得(John Stott)提出「雙重聆聽(Double listening)」,提醒我們既要聆聽《聖經》中神(上帝)的話語,以明白神的心意;另一方面亦要聆聽世界,理解人的處境。只有當這兩種聆聽同時發生,我們的信仰才不會脫離現實,更不會失去根基。
約翰.斯托得(John Stott)聆聽是一種操練。在這個講求效率與即時回應的文化中,停下來細心聆聽變得格外困難。因為聆聽需要時間,也需要謙卑——願意被神的話語調整,也願意被他人的需要觸動。
有時去院舍探訪患病的長者,會聽到他們喋喋不休地訴說自己一生的故事,一個接一個,彷彿想將自己一生的故事都說完——其實,他們更想有一位願意陪伴他們的聆聽者。這時,我會放下原本準備好的探訪材料,安靜地坐在他們身旁,聆聽他們的故事。在這段看似平凡的時間裡,我學會了聆聽不只是技巧,更是一種愛的回應。
當我們把目光轉向世界,這種「渴望被聽見」的聲音就更加明顯。
細心聆聽世界的聲音,不是為了累積資訊,而是為了理解人的痛苦及需要,使我們不至於冷漠。當我們真正聽見,就會被觸動,也會開始尋問:我可以怎樣回應?
聆聽的終點從來不只是理解,而是行動。聆聽《聖經》的話語,使我們明白神的心意;聆聽世界的聲音,使我們看見人的需要,然後作出行動。哪怕只是一句關心、一段陪伴、一個願意付出的決定,都能將神的愛活出來。
耶穌提醒我們,有一種危險的狀態——「聽見卻不明白,看見卻不曉得」。祂在《聖經》中說:「所以我用比喻對他們講,是因他們看也看不見,聽也聽不見,也不明白。在他們身上,正應了以賽亞的預言,說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。」(《馬太福音》十三章13–14節)
這段話不是責備人沒有機會聽見,而是指出一種心靈的麻木——耳朵在聽,心卻沒有回應;眼睛在看,生命卻沒有改變。在這個充滿聲音的世界裡,我們最大的危機,或許不是缺乏資訊,而是失去了真正聆聽的能力。
在這紛擾的時代,願我們的耳朵被打開,心靈被柔軟,成為細心聆聽,並勇敢回應的人。
細心聆聽 勇敢回應|戴邵聰By accepting you will be accessing a service provided by a third-party external to https://cchc-herald.org/