耶穌基督傳道時多半用比喻或講故事。祂的比喻通常很短，卻引人入勝、發人深思。對有心學習的人，這些比喻藏着無盡的寶藏；而對專門找藉口控告祂的人來說，卻又抓不到把柄。

種子落在不同地方

耶穌用比喻教導，一方面是因為「祂的時間」未到，祂的身分一旦全然揭曉，必會導致猶太宗教領袖與羅馬政府的反彈，也就是說祂還不能太直接、太公開地說出祂就是彌賽亞，免得大工未成便被提前處死。另一方面，祂要啟發人們自己思想，而不是像謎底揭曉般，把「答案」直接灌輸給門徒。在這背景下，我們來思想祂說的撒種的比喻。

一個人出去撒種，種子落在不同的地方。有些落在路旁，被人踐踏，又被飛鳥吃掉。耶穌解釋說，種子代表神（上帝）的話（道），天上的飛鳥代表撒但（又稱「那惡者」或「魔鬼」），立刻來把這「道」奪去，免得人聽了得救。因此每次佈道都是一場屬靈爭戰，當神的話語發出，那惡者也在攪擾破壞。

有些種子落在土淺石頭地上。由於這種地溫度較高，種子會早兩天發芽，但若得不到滋潤，日頭一曬，幼苗便立刻枯萎。耶穌說這就是人聽道後立刻歡喜領受福音，但當患難或逼迫（日頭）臨到，就立刻退後跌倒。日頭本是幫助植物生長的，但若信心沒根基，終究經不起試煉。

有些種子落在荊棘裡，土質雖然不錯，但雜質太多。麥子在成長中被荊棘「擠住」，終究不能結果。耶穌說荊棘代表「世上的思慮、錢財的迷惑和別樣的私慾」。思慮是「關注」與「渴望」，迷惑是「欺騙」。當一個人陷入「既要、又要、還要」的陷阱時，不但得不到最重要的，連次要的也一併失去。

有些種子落在好土裡。耶穌說：「結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」根據古羅馬著名學者普林尼(Pliny)在《自然史(Naturalis Historia)》中討論穀物收成時記載：地中海地區的平均收成約為六倍（相當於今日約60-100倍）。好土的產生需要生命（有機物），而岩石風化為細沙也不能成為土壤。生命是神的作為，好土也是神的作為。

神從不浪費祂的道

那麼，為什麼神要把祂寶貴的道（種子）撒在硬土與石頭地上呢？不是白白浪費嗎？其實自然界早已啟示：有些大樹的確能從石縫中長出來，不但巍然成蔭，甚至能把岩石都崩裂。世界上最長壽的樹生長於美國加州白山(White Mountain)上的長壽松(Bristlecone Pine)，其中一棵名為「瑪土撒拉(Methuselah)」，經鑒定已有近五千年壽命。這些樹長在乾燥、寒冷、草木難生的高海拔「樹線」以上。試想當耶穌在加利利海邊講述撒種比喻時，這棵樹已三千歲了！

神沒有「浪費」祂的道。祂知道即使有許多寶貴種子不能在硬土石地上成長，仍有一些高貴的生命在最嚴峻的環境中孕育出來。主知道誰是屬祂的。我們許多人的心田都曾是硬土、淺土，也曾長滿荊棘，但主一再撒種，不斷滋潤，不停清理，終於讓祂的道在我們心中成長，結實纍纍。

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