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史特博(Lee Strobel)於1952年生於伊利諾州，是位出色的法庭記者，先後在密蘇裡州大學新聞學院及耶魯大學法學院畢業。史特博於著名的芝加哥論壇報任職14年，專責法庭新聞。他善於調查報導，對案件抽絲剝繭，見人所不見；成績卓越，屢獲殊榮，最後成為法律版編輯。
妻子信主產生衝突
Lee Strobel與妻子史特博與太太麗詩(Leslie)14歲便認識。他們頭一次見面，是在往芝加哥火車的站台上，經朋友介紹。麗詩那天回家，就告訴媽媽說，「我今天看見了日後要結婚的男孩」，可說是一見鍾情。
中學畢業，他們就結婚，一起搬到密蘇裡州唸書；麗詩於銀行兼職，半工半讀。大學畢業後，史特博於論壇報找到工作，他們馬上搬回芝加哥，兩名兒女也先後出生。不久，史特博取得福特基金會的資助，到耶魯法學院進修，論壇報亦大力支持，繼續支薪。取得學位後，史特博全情投入論壇報的工作，事業如日中天。
就在這時候，史特博與麗詩的關係出現了問題，主要原因是麗詩信了耶穌，而且十分認真。雖然他們的婚禮在教會舉行，但一直都沒把信仰放在心中。在幾位朋友的引導之下，麗詩穩定參與查經班和教會的崇拜，然後成基督徒。史特博對此大為不滿，更在如何教養兒女、運用金錢、安排週末等事情上，時常產生衝突。一次，因麗詩堅持要上教會，史特博大發雷霆，把客廳的牆打出一個大洞！
史特博雖然不滿，感到自己在太太心裡的地位不再如前，但又不能不承認太太生命的改變。最後，他痛下決心，要以專業知識來檢視耶穌的復活，以為自己能推翻《聖經》的記載，那麼太太就不會再繼續參加教會，作什麼基督徒了。
復活證據如山似海
他把耶穌復活的記載看成一件法庭案件，重新開審。他訪問了十多位來自著名大學的學者，其中當然包括了非基督徒；他更閱讀了大量古代文獻，各種不同的記錄。史特博一開始懷着推翻復活一說的態度，結果卻是他和麗詩都意想不到！
史特博留意到，耶穌復活的說法，在短短十多年間就形成，而且流傳開去，成為傳誦的信條，這跟其他歷史人物極為不同。如亞歷山大大帝的頭兩本傳記，就要差不多四百多年才出現。按那時代的文化環境，可接受的解釋就是有大量的見證人和事實，叫反對者也不能阻止耶穌復活這說法迅速流傳。
史特博也留意到不同的文獻，都沒有否認耶穌的墓穴是空了的。有些講法指門徒們把耶穌的屍體偷走，其實也是間接承認耶穌的墓穴真的是空了。事實上，對當時的政權而言，要阻止這新興宗教的傳播，最有效的方法就是拿出耶穌的屍體，但他們卻拿不出來。假如耶穌沒有復活，以當時羅馬政府的權力，拿出耶穌的屍體應該不是太難的事。
門徒的改變是另一個強烈的證據。史特博知道有人會為自己的信念犧牲，甚至是自己的性命，但人是否會為一個明知是謊言的信念，擺上自己的性命？且不單是三幾個，而是大量的殉道者，為復活了的耶穌擺上性命。
史特博從不同角度去重新審視耶穌復活這「案件」，從歷史文獻、考古、醫學、社會學等專業去逐步剖析細節，最後他作出判決：「面對這如山似海的確實證據，我需要更大的信心，才能保持自己的無神論者立場。」1981年11月8日，史特博接受耶穌基督為個人救主，與太太一樣，成為一名基督徒。
史特博把自己的研究和經歷寫成一書，名為《重審耶穌(The Case for Christ)》。一紙風行，出版後名列暢銷榜高位。史特博陸續出版了不同書籍，以新聞、法律的觀點討論不同的信仰課題。史特博最後成為一位牧師，四處分享福音，以護教專長服務教會。他最先離開芝加哥論壇報，減薪超過一半而加入的教會，正是當年麗詩迫着他去的教會！
「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」（《羅馬書》四章25節）親愛的朋友，復活的耶穌正等候着你的回應。請用本版決志表跟我們聯絡。
重審耶穌的法庭記者|曾福
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