西方歐美教會差派宣教士到世界各地，是宣教歷史的開始。經歷200多年的演變，已經進入東方教會差派宣教士的時期，部分宣教士更回流到歐美國家。中國教會的第一間宣教機構，早於100年前成立。這差會與一位眼光遠大的宣教士有極大關係，他的名字是翟輔民(Robert Alexander Jaffray)。

我寧願做中國人

翟輔民

翟輔民對中國情有獨鍾，他曾說：「若是神（上帝）讓我選擇的話，我寧願做中國人。我祖籍英國，是神的旨意。」翟輔民原籍蘇格蘭，祖父母務農，生活敬虔，育有七子二女。翟輔民的父親（名字也是Robert），年方20就決定隻身遠渡重洋，到充滿機會的加拿大。憑着衝天幹勁和不同機遇，他成為富裕的商人，主要業務是多倫多最大的報章──《環球報》。

翟輔民與妻子Minne Donner

翟輔民於1873年在多倫多出生，排行第二。父親忙於事業，不熱衷信仰，但母親則篤信敬虔，對他影響深遠。1893年，受宣道會創辦人宣信博士影響，翟輔民立志當宣教士。宣信博士領受神的使命，推動差傳，到處呼籲年輕信徒往普天下傳福音。

翟輔民經過一段思考，最後完全降服，決定到當時混亂、落後的中國。父親及兄長對此大力反對，甚至威脅從家族中除名。然而，翟輔民已確定生命方向，不以榮華富貴為重，父親最後讓步。翟輔民隨即到宣信博士於紐約乃役(Nyack)開辦的聖經學院，經過三年的訓練，於1897年前往中國。

看為重大的工作

在廣西藤縣學習語文時，翟輔民已到兩廣交界的梧州開展工作。翟輔民極其勤奮，很快就能說流利的「白話（廣東話）」。當時美國最大的石油公司「標準(Standard Oil Company) 」，準備在香港開設辦公室，力邀翟輔民加入。翟輔民婉拒後，「標準」再次發出聘書，而且薪酬倍增。翟輔民仍然不為所動，「標準」竟然不放棄，三度發出聘書。叫人驚訝的是，薪酬一欄竟然留空，任由填寫！面對這樣優厚的邀請，翟輔民仍然無動於衷，他回覆說：「你們的薪酬福利真的很大，但工作實在太小了！」

翟輔民看為重大的工作，除了建立教會之外，也包括了神學教育和文字工作。梧州建道聖經學院（即今日位於香港長州的「建道神學院」前身），由高樂弼醫生開始。高醫生回國後，即由翟輔民接手，擔任第二任院長。

因父親從事報業，翟輔民明白文字的潛力，亦有實際運作經驗，遂創辦了「宣道書局」，出版《聖經報》，將教學材料整理，向民眾派發。《聖經報》自1913年面世，發行遍及全國，以至邊境及東南亞諸國，不但造就信徒，更為牧者提供支援，在傳揚福音及辯明真道上默默供應。文字工作容易入不敷支，翟輔民全數負責。

「宣道書局」是翟輔民的私人產業，但他卻視之為神的工作，全屬於教會。後來他更把繼承的豐厚財產，通通放在開展宣教工作上，在不同地方建立聖經學校及同工宿舍。

1922年，翟輔民與一群牧者創辦「省港培靈會」，就是今天的「港九培靈研經大會」，是一年一度的盛事。疫情後更藉網絡科技，祝福全球華人教會。聚會歷經約100年，仍然屹立，見證着近代華人教會的發展。

心繫印度群島

隨着廣西教會穩定發展，翟輔民開始關注東南亞及南洋地區的需要，不時探望，在不同地方建立教會。翟輔民鼓勵中國同工，參與宣教，打破宣教工作只屬西方教會的傳統思維。南洋諸國中，緊繫翟輔民心扉的是荷屬東印度群島（即今日的印尼）。

1929年，在翟輔民的推動下，「中華國外佈道團」於香港成立，差派華人宣教士到荷屬東印度群島，是華人教會海外差傳的第一步！到1941年，該佈道團已有20位華人宣教士，連同120位各地本土同工，在印尼、新畿內亞等地區的139所福音站、14所聖經學校中服務。

1931年，翟輔民離開中國，舉家移居印尼蘇拉維西島的望加錫(Makassar)。翟輔民自幼體弱，長期受心臟病、糖尿病困擾，但他意志堅強，自律甚嚴。他一般四時起床，讀經禱告後就埋頭寫作。佣人送早餐到房間時，檯上已有大堆可複印的稿件，放在散亂的聖經、字典和註釋書中間。

太平洋戰爭爆發，翟輔民一家放棄撤退回國的機會，留在印尼。1942年，一家三口被佔領印尼的日軍逮捕。其後三年半時間，輾轉被囚於不同的集中營。1945年7月29日，大雨滂沱，翟輔民病逝，享年72歲。

人生中什麼是大事？什麼是小事？我們窮一生精力追求的、建立的，到底是轉眼成空的小事，還是有永恆價值的大事？《聖經》說：「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。」（《傳道書》三章11節上）。神造萬物，包括了你和我。你我之所以美好，是在於我們心中的永生，那是讓我們能與造物主交流的心靈「軟件」。唯有重新與造物主結連，一切地上的追求都只會如煙逝去。翟輔民選擇了有永恆價值的大事，您會如何？請用本版決志表跟我們聯絡。

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