社區迴響: (守望雙聲) 誤用公平

2015年7月
文／呂家聲

「公平」是現代人認同也是必須爭取的，但若誤用公平，將帶來災難性的後遺症！在人權主義高漲、價值觀混亂的世代，必須求神（上帝）給我們正確的道德觀念，作個逆流而上的「守望者」。

關於「公平婚姻」，應該包括三方面：一、在婚姻裡，男女的地位應該是公平的。二、法律上對於成年人（18歲或以上），婚姻沒有年齡界定；不論男女雙方的年齡差距多大，都不會構成他們兩人之間結合的障礙。三、婚姻也不受種族及階級的區別。從20世紀開始，異族通婚已極為普遍，沒有人可以公開反對和禁止。

可是過去一年，在澳洲我們聽見對「公平婚姻」有另一種詮釋，並且是從上任總理陸克文(Rudd)口中提出。有人揣測，他是為爭取選票而一改過去對婚姻的立場，轉去支持同性婚姻合法化，並用「公平婚姻」作為他支持的口號。當然，這位前總理不單沒有突圍而出，反而遭受「滑鐵盧」的慘敗，在上任後三個月便黯然下台。我認為，這跟他改變對婚姻的立場不無關係！

從陸克文開始，支持同性婚姻者就以「公平婚姻」作為他們的旗幟，包括現任的反對黨領袖朔頓(Shorten)；他更把握時機，在愛爾蘭全民公投通過同性婚姻合法化後的第二個星期，就在國會動議通過修改現行婚姻的定義，將一男一女結合的傳統婚姻觀，改為「婚姻是由兩個人組成」。

我們可以想像，若這項提議通過的話，將要怎麼面對這扭曲的婚姻觀，包括隨之而來更多爭議性的辯論，例如對「兩個人組成」的理解。難道這樣的婚姻可稱做公平？反對同性婚姻就是不公平或歧視的做法？若為了爭取選票和遷就潮流，而作出這種輕率的提議，澳洲未來的前景實在令人憂心。

政客為上位而漠視上帝設立婚姻的旨意，否定一男一女的婚姻制度，並冠以「公平婚姻」的美麗謊言，讓國人陷入道德倫理破產的地步，這實在有違《聖經》的啟示。在《聖經‧創世紀》二章21-25節記載：「耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為『女人』，因為她是從『男人』身上取出來的。因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」請大家三思！