耶穌看禱告焦點：與我們截然不同

黎廣傳

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2026年4月

信仰美西北版信仰情理

禱告是基督徒生命中極重要的操練，但很多時候，我們對禱告的理解與耶穌的教導其實存在很大的差距。當我們閱讀耶穌在《馬太福音》六章所教導的禱告，也就是登山寶訓中的「主禱文」，便會發現耶穌看禱告的焦點，與我們平常習慣的禱告方式截然不同。

禱告應以神為中心

在多數人的禱告中，焦點往往是自己的需要：健康、工作、家庭或各種困難。然而，耶穌提醒門徒，禱告的中心不應是人的需要，而是神的心意。耶穌在《馬太福音》六章說：「你們禱告，不可像外邦人，用許多重複的話。」外邦人反覆禱告，是因為害怕神（上帝）沒有聽見自己的需要，所以拼命強調自己的困難與要求。但耶穌指出：「你們所需用的，你們的父早已知道了。」既然天父早已知道我們的需要，禱告的重點就不應停留在自己身上。

主禱文清楚告訴我們禱告的焦點：「願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」最後又說：「因為國度、權柄、榮耀，全是祢的。」神的國度、權柄與榮耀——就是禱告的核心。連我們生活中的需要、人際關係，以及與仇敵的爭戰，也都是為了彰顯神的榮耀。正如保羅在《羅馬書》十一章36節所說：「萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。」

因此，所有個人的祈求，都應當與神的國度、權柄與榮耀連結在一起。曾有一位屬靈前輩寇監督，在為自己心臟病禱告時說：「神啊！如果我的病好了，不能榮耀祢的話，就把我接去，免得我活着羞辱祢的名。」這是一個以神榮耀為中心的禱告。

再看耶穌在地上的禱告生命，也正是這條道路。祂在曠野四十天禁食禱告，擊退魔鬼撒但的試探，顯明神的權柄；祂在客西馬尼園禱告，順服父神的旨意；祂在《約翰福音》十七章為門徒禱告，希望門徒彼此相愛、合而為一，使更多人認識神，讓神的國度得以擴展。這些禱告都圍繞同一個中心：神的國度、權柄與榮耀。

禱告神必垂聽

耶穌不但教導我們禱告的方向，也應許禱告必有功效。祂在《馬太福音》七章說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」耶穌以父親對兒女的愛作比喻，說明天父必把最好的賜給求祂的人。

然而，禱告蒙應允的關鍵，不是讓神成就我們的計畫，而是讓我們進入神的旨意。當我們關心神的事情，為神的國度禱告時，神就會把最好的禮物賜給我們——聖靈。聖靈引導我們明白神的心意，使我們行在祂的道路上。

《使徒行傳》十三章記載，安提阿教會在禁食禱告時，聖靈指示他們差派巴拿巴和掃羅出去宣教，福音因此傳到更遠的地方。聖靈的引導有時是催促，也有時是攔阻。例如保羅在第二次宣教旅程中，兩次被聖靈阻止在某些地方傳道（《使徒行傳》十六章6-7節），但後來神卻帶領他到歐洲的腓立比，在那裡建立了第一個歐洲教會，使福音傳入歐洲。

多年後，保羅又回到當初被禁止傳道的亞西亞，這次聖靈不再攔阻，他在以弗所停留近三年，使福音傳遍整個地區。這讓我們明白，有時禱告似乎沒有立刻被垂聽，但神其實正在按祂更大的計劃成就事情。因此，我們禱告時不應灰心，而要相信神的計畫遠超過我們的想像。

禱告滿足的生命

耶穌還應許，禱告會帶來極大的喜樂。祂在《約翰福音》十六章說：「你們奉我的名向父求甚麼，祂必賜給你們，使你們的喜樂可以滿足。」當門徒經歷聖靈降臨後，他們親眼看見神的國度、權柄和榮耀不斷彰顯，因此教會充滿喜樂。這種喜樂並不是短暫的情緒，而是因為看見神的作為而產生的滿足。正如《希伯來書》十一章6節所說，神必賞賜尋求祂的人。

當禱告蒙應允時，我們自然會充滿感恩與喜樂，而這份喜樂又會推動我們更熱切地禱告。於是我們便能活出保羅所說的生命：「常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩。」禱告、喜樂與感恩形成一個屬靈的循環，使我們的信仰生命不斷成長。