上回提到東亞小孩的內耗九件套，其中之一是討好人格。「討好型人格」是一種長期、根深蒂固的行為模式。他們習慣性地犧牲自己的感受，忽略自己的需求，只為了得到認同、避免衝突。

討好型人格的特點

「討好型人格」的人，通常有幾個特點：不敢說「不」──不管多困難，他們都不敢說「不」；搞不清楚自己的想法──他們總是看別人臉色，不知道自己真正想要什麼；習慣道歉──就算不是自己的錯，也常常說「對不起」；過度在意別人的情緒──別人一點點情緒波動，就會讓他們很緊張；避免衝突──他們寧願自己委屈，也不想發生爭執。

這些行為都是為了追求他人認同，避免被遺棄、拒絕或批評。這種行為模式可能跟童年經驗有關。在不穩定、充滿壓力的環境中，孩子為了生存，學會了討好大人。

在華人家庭的文化脈絡下，群體意識往往被置於個人需求之上。強調和諧和順從的價值觀無形中塑造了許多孩子的性格。他們學會了壓抑自己的真實感受，將他人的期望視為首要任務，以獲得認同和安全感。然而，這種「聽話」的行為模式，卻可能在他們成年後，演變成一種「討好型人格」。

儘管討好型人格者通常展現出溫暖、體貼、可靠和周到等親社會特質，心理學研究卻強調了長期自我犧牲所帶來的巨大代價。討好他人本是用來建立連結和獲得認可，但過度的討好卻往往會適得其反，形成一種自我挫敗的循環，為了滿足他人而犧牲自己的需求和福祉，會逐漸侵蝕個人的身心健康，也會令人際關係變得扭曲。

當代心理學普遍將討好型人格視為一種適應不良的行為模式，對個人福祉產生顯著的負面影響。他們發現，長期忽視自身需求，會產生怨恨、疲憊和焦慮，甚至引發生理上的健康問題。更重要的是，這種行為模式讓人際關係變得虛假和缺乏深度，因為討好型人格者往往難以表達真實的自我，他們只可以用表面甚至是虛假的自己來與人相處。

在華人社會中，這種現象尤為常見。家庭、學校和社會環境，都在無形中強化了這種行為模式。孩子們從小就被教導要尊重長輩、服從權威，要以集體利益為重。這種文化背景，使得他們更容易將自己的需求置於次要、甚至是被漠視的地位。

然而，心理學家提醒我們，過度的自我犧牲並非健康的關係模式。真正的連結，建立在真實、平等的基礎之上。我們需要學會尊重自己的感受，設定健康的界限，才能建立真正有意義的人際關係。

討好型人格的種類

然而，單單照顧自己的需要而漠視他人又是否健康呢？我們又會否走向另一極端，拋下討好心態後，變成自私自利不顧他人？心理及輔導專家凱文・李曼博士(Dr. Kevin Leman)提出的討好型人格的金字塔，指出討好的不同層次，其中有不健康的討好，也有健康地關顧他人的層次，讓我們從底層開始：最不健康的討好型人格，是極度受苦討好者和抑鬱討好者，前者面對言語攻擊時只會盡一切努力安撫對方，用道歉、屈服和請求原諒來換取對方的冷漠和羞辱；後者對正常、健康且充滿愛和尊重的人不感興趣，認為這樣的人很無聊，他們迷戀那些與人疏離、難以接近、讓人無法確定的人在一起。

中度的討好者不至於如上述那樣陷入病態的邊緣，但也令自己的生活受到影響，例如精疲力竭的討好者總是無法說「不」，即使內心可能充滿憤怒和緊張，但大多數時候仍然對外界展現出快樂的面孔。至於輕度沮喪的討好者，生活不像精疲力竭的討好者那樣忙亂，但仍然會因為討好別人而犧牲自己的意願，所以希望做出一些改變。

最理想的，是「正面的討好者」，他們能夠堅持己見而不顯得粗魯，自信但不自負，自我照顧但不自私。關鍵在於正確排列自己的優先順序，可以按自己的意願來同時照顧自己和他人。

對基督徒的意義

從基督教的角度來看，討好型人格引發了一個重要的神學思考：基督徒應如何平衡服事他人與維護個人界限之間的關係。表面上，基督信仰似乎鼓勵人們無條件地犧牲自己，效法基督為他人捨命的榜樣。然而，若深入探討《聖經》，我們會發現更為整全的教導。

基督徒的自我觀念源於與神的關係，而非他人的認同。《詩篇》十六篇2節提醒我們：「我的心哪，你曾對耶和華說：『你是我的主，我的好處不在你以外。』」當我們的價值感建立在與創造主的關係上，而非他人的評價時，我們便能擺脫過度討好他人的需求。這不是推崇自私或自我中心，而是確認我們的真實身分與價值來自神，這使我們能以健康的方式與他人相處。

設立界限在基督信仰中有其重要地位。神學家凱文・德揚(Kevin DeYoung)指出，設定界限的辛勤工作不容忽視，因為神為了祂的榮耀和我們的益處，呼召我們這樣做。這提醒我們，健康的界限不僅對個人有益，也能榮耀神。耶穌本人在世上服事時，也曾刻意抽離人群獨自禱告，以恢復精力和與天父交通。

基督徒需要明辨討好型人格與基督教服事精神的本質區別。討好型人格源於恐懼、缺乏安全感和對認同的渴望；而基督徒的服事則應源自對神的愛和對他人的關懷。前者主要關注「我如何被看待」，後者則專注於「如何真正愛人如己」。

既然「愛人如己」是這麼重要，照顧他人和自己應該是同樣重要的，我們不需要犧牲自己成全他人，也不可以自私自利犧牲別人。教導下一代如何將自己的價值連於上主的揀選和恩典，持平地看待自己和他人的需要，相信是我們作父母要好好學習的功課。