以下講述的，是生活中的真實故事。
志強和玉萍的故事
志強和玉萍在悉尼結婚，開始一家五口的新婚生活。大兒子是志強與前妻所出，兩個年幼的孩子則是玉萍與前夫所生。每個星期天，志強一直上教堂禮拜，玉萍婚後隨丈夫一同去禮拜，順理成章受了洗。
婚後的生活一點都不如人意。金錢是矛盾的焦點。開始的時候，玉萍沒有工作，志強的收入負擔起全家所有的開銷。雖然拮據，倒也相安無事。自從玉萍找到一份收入不錯的工作後，這個家不僅沒有變得輕鬆快樂，反而開始了漫長的爭吵。
事緣玉萍將這份收入存了起來，志強仍然負擔起全部的家用。志強跟玉萍說了好幾次，玉萍就是不肯花自己的錢。她理直氣壯地認為，養妻活兒是男人天經地義的責任，一個大男人老是惦記着妻子那幾個小錢，還是男人嗎？再說了，不知哪天咱過不下去了，我們孤兒寡母的，誰會可憐我們，什麼都可以沒有，就是不能沒有錢！
志強的心寒意漸濃，這娘仨是不是不想跟我過了？不想過就算了，還想把我當成冤大頭，幫你白養孩子，我豈不是人財兩空？！越想越氣，志強決定只負責部分開支，其餘的一概不管。到後來，他只負責他和他親生兒子的開銷，玉萍迫於無奈也只好支付她和她自己孩子的用度。至此，這個家實際上已經名存實亡。雖同處一屋，卻連陌生人之間的尊重都沒有。於是，志強決定結束這段短暫的婚姻。
玉萍想不到志強不但不屈從，反而要離婚。玉萍是萬萬不能離婚的，因為志強是她申請留在澳洲的擔保人。玉萍只好讓步，只要不離婚，怎樣都行。志強心想你們不就是為了身分嗎？等拿到居留權，還不是把我撇一邊去。志強越發心硬。事情朝着玉萍意想不到方向狂奔。事已至此，她一改往日強橫，到處哭求志強的親朋好友幫忙勸說。志強鐵了心似的，誰也不聽。萬般無奈之下，玉萍最後想到了他們的牧師，情況才出現了轉機。
人的虛謊方法和上帝的幸福之道
看看志強玉萍一家，不難發現，他倆都真心希望得着幸福。正如世人，你可以找到不想當國王的人，但肯定找不到不想幸福的人。每一對新婚夫婦，都盼望他們的家會夫唱婦隨，妻賢子孝，琴瑟和鳴。
如何才能得到幸福呢？我們來看看玉萍獲得幸福的方法。玉萍深信男人是靠不住的，除了自己，沒人可靠。基於這樣的恐懼和不安，她想盡一切辦法，努力控制丈夫的錢財，能花丈夫的，就絕不花自己的。坊間有許多方法教作妻子的要丈夫忠誠，就要管住丈夫的錢，縱使丈夫變心，也把損失降至最低；教作丈夫不能縱容妻子，要馴服她，如果不從，甚至用打壓、責備、拳頭使其屈服。還有很多邪門歪道，教人如何情感操控，如何反操控。
這些所謂人間智慧能使家庭達至幸福嗎？很明顯，以損害一方利益，進而兩敗俱傷的方法，是不可能使人幸福。正如玉萍與志強，幸福是不可能的，不幸是注定的。人以為可以得到幸福的方法，卻將自己置於不幸之中。《聖經》毫不含糊地指出人是虛謊的。
天父向人啓示的幸福之道與人的幸福之道，截然不同，完全是反方向的。人的方法是以自己的利益為出發點，以自我為中心，要求對方付出以滿足自己的需求，丈夫要求妻子馴服，妻子要求丈夫愛自己。天父則要求作丈夫的要愛妻子，作妻子的要順服丈夫。這裡的「愛」與「順服」，都是自我要求，自我約束，並不強求對方。唯有夫妻雙方都為對方真誠地付出，幸福才會瓜熟蒂落，自然而然地臨到。
跟從信實的主
但這樣真的能幸福嗎？很多基督徒將信將疑。在現實中，如果真的按《聖經》教導而行，完全地付出，豈不是把自己的軟肋暴露，把自己置於危險當中？對方不是可以予取予求？太冒險了吧？是的，在這個歪曲悖逆的世代確實非常危險，所以我們要確信神的另一個要求：信與不信，不可以同負一軛。行走天路，需要信心與勇氣，需要有冒險精神。
現在我們來看看慈愛的天父是如何帶領志強與玉萍走出這個死胡同。他們的牧師提議，丈妻倆買房，志強負責房貸和教育費，玉萍負責起居飲食的日常開支。因着上帝的憐憫，志強與玉萍都回心轉意，勇敢地邁出了第一步，一起買了房子，兩人各盡其職，這樣和平、溫暖和生機慢慢又回到了這個家。
唯有遵行上帝的真道，才會使人得到幸福。
周曉筠
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