如果沒有生命異象的帶領,人生就會如同盲人摸象,無的放矢。耶穌說:「任憑他們吧!他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。」(《馬太福音》十五章14節)多少人能真正認識耶穌就是「道路、真理、生命」呢?即使年紀漸長,疾病與死亡逼近,大多數人仍專注於地上的道路,而非邁向天國的途徑。
信心偉人摩西的一生,給我們許多借鑑。摩西活了120年,可分為三個40年:前40年在埃及皇宮享尊處優;40歲因殺人逃亡,流落曠野牧羊;80歲時被神呼召,帶領以色列人出埃及、過紅海,奔向應許之地。他的一生充滿「出黑暗入光明」的神蹟,也經歷無數磨難與熬煉。
誰能想像摩西在曠野牧羊40年的每一天如何度過?從王子到牧羊人的落差,他如何承受?接近80歲時,已近暮年,他是否還存有盼望?回想我們自己,在黑暗裡是否有摩西般的忍耐?然而,摩西最大的考驗並非牧羊40年,而是當他歷盡艱辛帶領以色列人40年,將近抵達迦南時,耶和華卻對他說:「這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地……現在我使你眼睛看見了,你卻不得過到那裡去。」(《申命記》三十四章4節)
19世紀英國著名學院派畫家、皇家藝術研究院院長萊頓(Frederic Leighton)創作了一幅摩西站立山巔的畫像《摩西眺望應許之地(Moses Viewing the Promised Land)》,表現他複雜的心境。經過百般歷練,摩西早已不是當初被呼召之時極其不自信的牧人,而是當之無愧的民族領袖、律法頒布者、偉大先知。經上說:「以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。」(《申命記》三十四章10節)然而,上帝仍有絕對的權柄,不允許摩西進入迦南。
我們難以理解,為何摩西因一次擊打磐石未尊耶和華為聖(參《民數記》二十章),就失去進入應許之地的資格。要知道,他曾為以色列人承擔無數埋怨與背逆。當時的摩西心境如何?摩西並未輕易接受,他曾懇求說:「求你容我過去,看約旦河那邊的美地,就是那佳美的山地和黎巴嫩。」(《申命記》三章25節)但耶和華不應允,只吩咐他登山遙望,並勉勵約書亞帶領百姓承受那地。摩西明白,自己不得進入,是要與百姓一樣,同擔罪的後果。
當他體會自身的有限,並未氣餒,而是在臨近生命終點時,發表《申命記》的最後遺言,勸勉百姓謹守律法,「盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神」。摩西不愧是信心偉人,他雖未得着所應許的,但神為他預備了更美的東西。正如耶穌登山變相時,摩西也一同顯現,與祂說話。這是何等榮耀與恩典!摩西不會缺席天上的筵席。
因此,萊頓筆下的摩西,不是軟弱的老人,而是身形高大、頂天立地,站在高山之巔,滿有信心,遙望近在咫尺的應許之地。萊頓本人在臨終前才獲封爵,僅一天便去世,成為史上最短命的貴族。摩西的命運或令他感同身受,進而思考生命真正的意義。在萊頓心目中,摩西的形象正如畫中所展現——高大威嚴,令人景仰。
反觀我們目己,當我們為地上生活奔忙,或在退休後盼望覓得一個理想居所時,是否會因摩西的結局而省思:真正的應許之地究竟在哪裡?
站在應許之地的門檻|郝青松By accepting you will be accessing a service provided by a third-party external to https://cchc-herald.org/