2016年1月

李炳光牧師
香港基督教循道衛理聯合教會

我期望香港每一位市民，能盡自己的責任，能在香港一起生活、奮鬥和發揮自己所長。同時，不論在工作和生活上，能開開心心，且盡所能多接納與包容。

雷競業博士
中國神學研究院神學科副教授

基督徒為何要關心時事？因為我們愛鄰舍。英文有句俚說：“They are so heavenly-minded that they are no earthly good.”意思是：他們整天思想天堂的事，對地球的人沒任何貢獻。如果信徒只懂傳福音，一般人所關心的事卻一竅不通，也不去問如何能對社會有正面的貢獻，可能會給人一種不近人情的感覺，甚至讓人覺得信徒很自私，只關心自己的宗教。

我們愛鄰舍，所以要關心他們實際的生活，盡可能在公共空間指出社會的不公義，建設更人性化的文化，促進弱勢社群、以至所有人的福祉。信徒發聲，並不是因為要把基督徒的道德標準強加在別人的身上，而是因為信徒關心所有人的福祉，我們相信上帝的道理不但能幫助信徒，也能祝福不同信仰的人；公義和慈愛的價值是屬於所有的人。基督徒只是社會中眾多聲音之一，但我們希望用這聲音去建設更公平和更多關愛的社會。

今日的香港充滿糾紛和憂慮，社會中各類社群不斷要發聲去掙取自己的利益，有時甚至會以暴力（說言或身體的）去表達。希望明天的香港重新學會尊重和信任，在各個社會議題上不要各走極端，在上的能謙卑聆聽，人人都能積極愛鄰舍，建立一個安居樂業的香港。

許朝英社長

轉眼已踏入了2016年，回顧過往的一年，好像在一片嘈吵聲中度過，社會中大凡有任何的議題，均收到各方面不同的聲音。有表態贊成、有表示反對，還有靜默觀望的大多數人；其中潛藏著多少人的不滿、無奈和失望。當然還有不少的憤慨、苦毒和詛咒。這些為一個健康城市的致癌元素，如此下去，美好的香港，將會慢慢變成醜地、病港。這些矛盾和割裂，都不是我們所願意見到的！

俗語有云：「一樣米養百樣人。」我們正活在一個多元的社會裡，遇上任何的事情，總會有不同的看法、意見及訴求。甚至不少時候，會察覺到桌面一套、桌底又是另一套；嘴巴說贊成，但背後卻是反對；見人說人話、見狗擺尾巴！時代好像在進步，但我們卻看見人的德性似乎在倒退中。

使徒保羅指出我們現今所面對的危機：「人會自私、自誇、狂傲、忘恩負義、無親情、不解怨、好說閒話、不能自制、性情兇暴、出買朋友……」他所提的，正正是我們每天所面對的。這些扭曲的行為和思想，正在蠶食著我們的思想，改造著我們社會所渴望的正面價值和文化。

我們迫切地盼望《號角月報》能成為一個正能量的平台，為我們的社會把脈，定時發出正義的呼聲；指導人心如何慎思明辨，群策群力地凝聚有心人，透過一連串的運動，鼓勵社區去建立互諒、互信、互愛、互助的和諧文化。

梁永善牧師
基督教銘恩堂堂主任

我對香港的期望
我生於香港，在香港長大，對香港有極深的感情、負擔，縱使有機會往外地居住、入籍，但毅然放棄；仍堅守在這長成的地方，服侍本地的市民。

對香港，當然有期望，甚或是「奇望」──奇怪的願望，因看似無法扭轉劣勢、不可能實現的事，但仍深信上帝掌管一切。所以我的期望絕不是建基於某些人或政黨上，乃是建基於上帝身上。信心使我能在烏雲背後看到陽光、在逆境中仍看到希望。

我的奇望：
願政府的領導人、高官──能愛民若子，事事為市民設想而非偏向權貴，更重要是以誠實、公義面對市民，樂於承擔責任，而非有事卸責。
願各政黨、各議員──不是為黨乃為市民服務，不是盲目順從政府，不理對錯仍保駕護航；乃是按理分析，能痛陳利弊、得失，不作無謂爭拗，共同合作，真正能承擔監管政府之責。
願教育局領導──能體恤學生之苦，替他們建立愉快、富啟發性的學習內容、環境予莘莘學子，使他們享受學習之樂趣；能體恤老師之苦，不為改革而改革，讓老師非為提升或維護學校之級別而應付大量文件工作；能有更多時間備課，好好教導學生，好使他們能同樣享受教學之樂趣，能真正實踐教學之使命。
願全港市民──能在非高樓價下可安居而非蝸居，能在社會家庭的和諧關係中彼此建立，分享其不同理念而非互相對峙、彼此仇恨。
願我們的主──祝福香港，讓誠信、和諧、喜樂能洋溢在每一位市民身上。
願我的「奇望」能成真！阿門！

梁林天慧博士
曾任社會服務機構及香港聖經公會總幹事
現任教於香港城市大學

2015年已經過去。根據You Version《聖經》軟體的統計，去年在全球各地的最受歡迎《聖經》經文是：

美國和巴西：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全可喜悅的旨意。」（《聖經‧羅馬書》十二章2節）

英國、南韓和墨西哥：「你不要害怕，因為我與你同在，不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。」（《聖經‧以賽亞書》四十一章10節）

以上的經文反映出在全球不同的角落，人們正經歷前所未有的挑戰：地球暖化帶來極端天氣、空氣污染、伊斯蘭國的冒起，世界各地的恐佈襲擊事件叫人防不勝防；而在本港，社會上沒完沒了的爭論、團體和人物藉各種媒介的表達、宣言和示威；我們一方面珍惜表述的自由，也欣賞多人關心公共事務，但同時體諒不少市民經常抱有無奈和混亂，特別當討論得熾烈時，有些人物和媒體會將政治取向等同是非對錯的分水嶺，令家庭和人際關係呈現張力。

作為信徒，我們深知道人心藏著什?（《聖經‧耶利米書》十七章9節），無論是那些因權勢而陷害、擺佈他人的計謀，或是看似無傷大雅的妒忌心，誰能輕易改變呢？所以，聽到各國的青年人皆可能受恐佈主義組織誘惑，甚至加入其隊伍， 實在不感到希奇，我們也許親身經歷過群體生活的善與惡。祝願「角聲佈道團」及牧者們，在未來的日子裡，藉上帝的話為香港讀者及市民帶來安慰和智慧，叫信徒抱著安穩和確信面對時局，迎接2016，除自己活得豐盛以外，也不忘記照亮和祝福身旁的人。

吳思源先生
香港循道衛理聯合教會副會長
愛百合有限公司牧養總監

失去了閱讀文字的能耐， 對事物的看法和判斷，只剩下like和unlike兩個粗疏的選擇。

當然愈來愈多人喜歡這樣，霎時間恐怕也沒他們辦法， 只是整個社會以至人類文明會變得愈來愈淺薄。就正如許多人喜歡速食，囫圇吞棗的進食垃圾食品，不單止影響腸胃消化，更會禍及情感和思想。看見網民在網上的留言和反應， 愈發驚覺這「思想失調」的現象早已來臨；大家似乎已失去理智，思想紊亂，缺乏理據和邏輯。

這現象恐怕會延續好一段日子，書會少人讀，出版社會倒閉， 書店會結業；但當淺薄去到盡，文明和社會必出大亂子，上帝就會出手，挽狂瀾於既倒。文字工作者必須敏銳這個轉折， 及早作好準備，如福音書記載，像那五位儆醒的童女， 不要被黑夜迷倒。拿起筆，保持驚覺，等候主的日子，這是我們的召命。

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