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2025年12月1日，紐約。
賭場選址委員會以 5 票全數贊成，將三張拉斯維加斯式綜合賭場牌照，穩穩地落在皇后區（Queens）與布朗克斯（Bronx) 。

掌聲、歡呼、投資額、稅收、就業……所有的數字都在亮。
整個城市像迎來新的造神運動：
「這是經濟的救星」
「這是城市的希望」
「這是夜生活的升級」

但霓虹越亮，陰影越深。
而在這一刻，作為基督徒的我忍不住要問：

當這座城市為賭場舉杯時，教會在哪裡？
當弱勢社區呼喊時，基督徒的聲音在哪裡？
當社會將毒藥包裝成糖果時，我們的良知在哪裡？

賭場的誕生，不只是經濟決策，而是一場文化轉向

三大賭場的落地，是紐約未來十年最具象徵性的城市工程。

它不只建築在土地上，
它也建築在價值觀上。

它告訴市民：

• 刺激可以是生活方式
• 快感可以代替希望
• 運氣可以取代努力
• 消費可以填補空虛
• 賭局可以變成休閒
• 逃避可以當成選項

這不是賭桌上的選擇，
這是在塑造一個世代的靈魂。

《號角》在今年8月的專題《逃離賭博》指出：
合法化不會讓賭博變得安全，
只會讓誘惑變得堂皇。

當賭博從地下室被搬上紅毯，
被包裝成「娛樂」
被宣傳成「建設」
被政治當成「政績」

人們的警覺就會下降，
人性的弱點就會被放大。

這不再是個人問題，
是城市倫理的地震。

賭博不是遊戲，而是「裹著糖衣的毒藥」

賭博看似一個選擇，
但後果從來不是個人的。

它會吞噬一個人的薪水、
一個家庭的信任、
一個孩子的未來、
一個社區的安全。

醫學上稱病態賭博為「賭博障礙」。
但《聖經》更早就點破：
「你們獻上自己做奴僕，順從誰，就做誰的奴僕嗎？做罪的奴僕，以至於死...」（羅馬書 6:16）
「他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。」（彼得後書 2:19）

賭場不會告訴你：
刺激會讓你對平凡感到厭倦；
快感會讓你對責任失去興趣；
賭桌會讓你以為「下一次」能翻身；
而「下一次」正是地獄最擅長的話術。

它以音樂包裝、以燈光麻痺、以娛樂稀釋，
使人忘記：
這不是遊戲——
這是陷阱。

在皇后區的街頭，誰在哭？

就在通過牌照的前幾週，
法拉盛、Corona、Elmhurst……
這些華人與移民密集的社區，
一次又一次出現抗議隊伍。

他們擔心：

• 賭博成癮會毀掉他們的兒子
• 租金會再度上漲
• 小生意會被吃乾
• 交通會被壓垮
• 治安會倒退
• 家庭會被拆解

有人含著淚說：「這不是建設，這是掠奪。」

但在政府的聽證會裡，
這些聲音渺小得像背景噪音。

那些只想好好生活的平民百姓，
沒有遊說公司、沒有資金、沒有政治背書。
他們只有恐懼、擔心、和一點點脆弱的希望。

而就在這群弱勢社區的哭聲裡，我看到的另一個現實是：

教會的身影，仍然不夠多。
基督徒的聲音，仍然不夠大。

最讓我痛的，不是賭場的通過，而是教會的沉默

賭場能通過，是政商的勝利；
但賭場能在道德上不受挑戰，
是教會的失敗。

這些年，教會習慣了談內在、談靈修、談幸福、談復興，
卻越來越少談城市、談責任、談制度、談弱勢、談公義、談真相。

我們的禱告會充滿了祝福，
卻缺乏城牆上的守望。

我們的聚會充滿了敬拜，
卻忽略街頭的哭聲。

我們向神呼求復興，
卻對城市的傷口視而不見。

不是因為我們不愛神，
而是因為我們已經習慣「只愛神，不愛責任」。

最戲劇和諷刺的是，
就在前兩周的主日，
兩個社工拿著 “呼籲教會領袖抵制賭場” 的傳單來到教會，
而我卻顧不得他們，
準備上臺帶領敬拜。

教會若只在堂內發光，
城市就會在堂外變黑。

最大的危機不是賭場，而是基督徒的冷漠

今天三大賭場的通過不是單一事件，
而是對教會的一面鏡子。

它暴露了我們的：

• 公共信仰的貧乏
• 社會議題的無知
• 城市使命的缺席
• 對弱勢的遲鈍
• 對公義的沉默
• 對真理的輕看
• 對鄰舍的冷漠

這世界不是因為惡人太強，
而是因為義人太少站出來。

最大的危機，
從來不是賭場的亮燈，
而是教會的熄燈。

若教會只在主日聚會，
卻從不走進城市的吶喊裡；
若基督徒只關心自己的靈命，
卻對鄰舍的苦難漠不關心；
若我們只在祭壇前敬拜，
卻在公共領域沉睡——

那麼最大需要悔改的，
不是政府，不是投資者，
而是我們自己。

基督徒的社會責任缺席，
才是這座城市真正的危險。

願神甦醒祂的教會，
讓我們重新學會：
不只在天國裡做聖徒，
也在地上做人的光。