專題: 基督徒當如何看待運動健身? 澳洲 2024年08月

健康是生活中一個很重要的層面,也是差不多所有人都關心的。本人關心健身,熱衷健身已近20年,也積累了一些經驗,希望能鼓勵更多人,尤其主內弟兄姐妹,一起加入運動健身的行列。

操練身體和操練敬虔並不對立

有些基督徒會覺得強調運動健身不夠屬靈,也許是因為中文和合本《聖經》中有關《提摩太前書》四章8節的翻譯:「操練身體,益處還少;唯獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。」這給人一種印象,好像操練身體和操練敬虔是對立的,一個是沒什麼益處,另一個卻大有益處。

其實原文不是說操練身體沒什麼益處,而是說有一定的益處,但操練敬虔益處更大(從英文ESV的翻譯可以看出原文的意思確實如此:while bodily training is of some value, godliness is of value in every way)。這兩者是遞進和類比的關係,而不是對立的關係,只有程度的區別而不是性質的區別。甚至可以說保羅講操練敬虔的益處,是建立在操練身體的益處這個基礎之上的。只有當你接受了操練身體確實有益處,你才能明白敬虔也有類似的益處,而且益處更大。

中文《聖經》譯本對操練身體有此負面翻譯,也許跟重文輕武的儒家文化有關。在我們華人觀念中,萬般皆下品唯有讀書高,只有腦力活動才是比較高級的,所謂「人往高處走」,往往就意味着脫離體力勞動,進入文人階層或官僚階層,越往上,就越遠離身體的活動。

兩百多年前當西歐開始跟大清建立外交關係時,一些洋人外交官為了表示友好,邀請了幾位清廷官員來看一場足球賽。洋人都在場上踢得興高采烈,氣喘吁吁,汗流浹背,看台上幾位滿清大人卻是越看越奇怪,就找來翻譯問洋大人:既然那麼辛苦,何不找傭人代勞呢?

雙方對身體運動的態度,原來差了那麼遠!

當然,將身體靈魂分開高下的二元論思想,並非中華特產,希臘傳統也有二元論的傾向,許多西方信徒也曾輕視身體健康。麥克謙Robert M'Cheyne(麥琴讀經計劃的設計者)是19世紀一位非常出色的牧師和佈道家,但不到30歲就英年早逝。死前他嘆道:「上帝給了我一匹馬來騎,一本書來傳。現在我殺死了這匹馬,就再也不能傳這本書了。」

書,當然指《聖經》。馬呢?就是指他自己的身體。這位本可以有更大貢獻的優秀牧者,因為忽略身體而付出了高昂的代價,也讓教會蒙受了巨大的損失。

鍛練身體增進體能

其實每個人都知道應該保養顧惜自己的身體(參《以弗所書》五章29節),但畢竟鍛練身體是艱苦和耗費時日的,很容易被天性好逸惡勞的我們擱置或逃避,還是讓我介紹一下自己的健身之旅吧。

年輕時我並不愛運動,甚至還先天體弱多病,病假次數一直在學校裡名列榜首,甚至遙遙領先。但高中時期每天騎自行車橫跨上海去學校的需要,和一個暑假的狂練俯臥撐,讓我的體能有了很大提高,也終於有了一點強健的肌肉。

高中畢業來到澳洲後,我卻漸漸發現我們中國人的體能和澳洲人相比簡直弱爆了。一次在打球中,我迎面撞到一個和我似乎個頭差不多的男生,頓時好像撞上了鐵板,久久回不過神來。還有一次我向一位神學院同學抱怨雪梨上坡路太多,騎自行車太難,常常上到一半就不得不下車推上去。那位同學便斜眼看着我,嘴角掛着一個陰險的微笑說:「是體能問題,兄弟。」

即便受此羞辱,我都沒能真正嚴肅地對待自己的體能問題,直到2007年那次脊椎手術。在那年搬家之後,我被診斷出有嚴重的椎間盤突出,所有保守療法均告無效,最後痛到不得不做手術切除滲出的椎間組織。手術本身還算順利,但手術後卻有一段時間非常痛苦,讓我躺在牀上慘叫了一個星期。感謝神,疼痛最終消失了,但漫長的康復開始了。

康復計劃中最重要的環節就是有規律的游泳,至少每週兩次。痛苦的記憶讓我痛定思痛,下定決心堅持鍛練,於是我也終於養成了有規律健身的習慣。從那時的游泳到後來的籃球、羽毛球和健身房,這些年我一直沒停過。一旦養成習慣,帶來的好處實在太多了:不但我的脊椎再也沒出問題,感冒咳嗽之類也很少來找我了。我的生活質量、專注能力甚至快樂程度,都得到了全面提高,事奉也得到極大幫助。

我對運動的熱情也影響了我牧養的教會。在2011年林書豪打出林瘋狂那個時候,我順水推舟地在弟兄中掀起了一股籃球熱。那幾年我們幾乎每星期都打球,還經常和其他教會組織球賽。現在教會的弟兄姐妹也普遍在積極運動健身,建了好幾個不同類型的運動群。恢復實體聚會後,我發現好幾位過去有肚腩的弟兄,竟然變得身輕如燕肚腩消失,問下來都是健身或控制飲食的結果。可以說我們是一個健康指數相當高的教會。

操練敬虔更加有益

當然,操練敬虔還是更重要的。在這個熱衷健身、美容、健康飲食的時代,顏值就是人們的偶像,但基督徒卻不應掉進這個陷阱,因為草必枯乾、花必凋殘(參《以賽亞書》四十章7-8節)。我們運動健身的目的不是為了好看或別人的讚賞,而是為了讓我們的「馬」走得更遠,可以為主結出更多的果子。我們唯一應當追求的顏值,應該是主耶穌的形象。追求肉體顏值的最終一定會輸給變老變醜的物理定律,但追求基督的形象卻永遠不會落空,可以讓我們裡面的生命越來越健康和美麗。

所以我可以舉雙手贊同保羅的話:「鍛練身體有一定的益處,但敬虔卻凡事都有益處。」

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