兒子不論去哪裡，手上都會拿一本書。吃飯的時候，他也要看書，常常因此和姐姐爭鬧。姐姐認為吃飯時應該認真吃飯，和家人說說話，看書對他人不禮貌也影響消化。而兒子認為看書是他的事，而且他特別享受邊吃飯邊看書。這不，今天早餐，二人又起衝突，姐姐把弟弟手上的書拿到另一個房間，弟弟非常不開心。一旁的妹妹跑過去問姐姐：「你把他的書拿走了嗎？」妹妹的問話，無論用詞還是語氣都像一個中立國，聽不出她到底是責怪姐姐拿走哥哥的書，還是贊同姐姐的做法，誰都不想得罪。而姐姐和弟弟起衝突，各自堅持各自的道理，都認為自己是對的。
突然聯想到當下的俄烏之戰。針對俄羅斯軍隊對烏克蘭進行的軍事行動，3月2號聯合國進行了投票，193個成員國有181個參加了投票。其中141個支持譴責莫斯科的決議案，5個成員國反對，35個成員國棄權。棄權意味着保持中立。處於戰爭的雙方以及他們各自的支持者都認為自己是正義的一方。
卡耐基的代表作之一《人性的弱點》中有一句話：人的天性之一，就是不會接受別人的批評，總是認為自己永遠是對的，喜歡找各種各樣的借口為自己辯解。卡耐基講了幾個故事，其中一個是20世紀30年代紐約的一個暴徒克勞雷，這個殺人如麻的罪犯在他的公開信中如此說道：「我衣服的裡面，是一顆疲憊的心，是仁慈的、不願意傷害任何人的心。」其他幾個故事如出一轍，那些罪犯都認為自己是非常善良的人，對他們的行為都有一番解釋，之所以做出某些行為（罪行）是因為這個社會／他人的不是，而他們自己則是為了自衛。
聽起來是不是很耳熟？我們不也是如此？常常把問題歸咎於他人，夫妻吵架時，弟兄姐妹不合時，同事之間出現矛盾時，教會領袖各執己見時。那些入侵別國的一國之首，他們在實施軍事行動時也有一番言論，宣稱自己是正義之師，是為了保家衛國，之所以有所行動也是因為他國先對本國進行了挑釁。反正這一切都是別人的錯，自己則是持守正義的那一方。
《箴言》廿一章2節說道：「人所行的，在自己眼中都看為正；唯有耶和華衡量人心。」這是我最近和孩子們讀經時讀到的一節經文，英文ESV版如此說：「Every way of a man is right in his own eyes, but the LORD weighs the heart.」這裡說的是every way of a man，人所行的一切事。也就是說人認為自己說的每一句話、做的每一件事在自己的眼裡都是對的。有時候，我和我家弟兄起爭執的時候，聖靈也會提醒自己，我們都不完全，我們的見識、知識、膽識、智識等等都是非常有限的，真的不能認為自己就是對的。然而，自己還是忍不住堅持己見，即便後來向對方道歉，也似乎只是為了緩和氣氛，擔心破壞了關係。真正能認識到自己的膚淺與錯誤嗎？好難啊，是吧？經文的後半部分說到「唯有耶和華衡量人心。」英文weighing the heart這個概念源自埃及。埃及人相信一個人死後，神明會把這個人的心放在秤上，另一端是真理之羽Feather of Truth。如果心臟比羽毛輕，這個人就被允許進入來世。以色列人大概是離開埃及的時候把這個概念也帶走了，耶和華取代了埃及的神明，耶和華才是人心的真審判者。
中文成語「人心如秤」，意即人心象秤一樣，比喻人的心裡都有辨別是非、衡量優劣的標準。然而，如果每個人都按照自己的標準去衡量，那就回到了人人都看自己為正的狀況。如果人的心裡沒有耶和華神，沒有一個終極的真理和唯一的標準，那就會人人都自以為正。人自以為正，自己有一套標準，每個人都對真理有自己的解釋，這樣的認知是後現代主義的態度，它排斥的是絕對真理。當人排斥唯一的上帝時，就是把自己看為神，看為王，就可以任意而行，將不義看成是正義。這也就不難解釋為何進入21世紀，科技前所未有的發達，人心卻仍停留在蒙昧時代。高舉自由之旗，卻打壓人的基本權利，被囚的囚，被封的封！高舉正義之旗，卻犯下滔天罪行，蒼生塗炭，山河破碎！
回到《箴言》廿一章1節：「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」古代美索不達米亞的灌溉系統，農夫用「隴溝」把河流中的水引到田間。所以，隴溝的水是隨着農夫的意思而流轉，為的是滋潤田地，而非帶去破壞。王的心若是願意交給神，如同隴溝的水一樣隨神的意思而流轉，帶來的一定是祝福，而非破壞。
叢聲
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