接到陳師母離世的消息，令人感慨萬千！兩年多前有機會看望陳師母，在老人家床邊一起共守聖餐。想到以後回家鄉，我又少見了一位長輩——我心目中最敬愛的師母，不禁潸然淚下。內心裡充滿了深切的懷念。
在我的思念中有三個地方，就是陳師母的家，給我的記憶和福份。
1、鹽埕街——傳福音從家裡開始
在我的記憶中，那時教會還沒有開放，我和幾個年輕人靜悄悄來到陳牧師和師母的家裡參加聚會，感受到的是充滿敬虔、溫馨的氣氛。那個年代，敢於這樣做真是需要有足夠信心和膽量的。我記得進到這個家裡的時候，看見牆上掛著一塊小黑板，寫的是每日的經文。現在思想，在兩位長輩的事奉經歷當中，從陳忠一牧師擔任新加坡華人淡申律浸信會首任傳道人，到舉家去海南黎族開荒佈道，當地傳福音就是從他們家庭開始的。他們是宋尚節華人福音運動的積極響應者。
他們的家庭，是汕頭教會其中一個聚會點，據我了解，有很多的長輩和肢體，都在這裡得到靈性供應和造就，也有不少人在此決志歸主，甚至受洗歸入主的名下。後來我又發現在這一切的背後，有一位不尋常的牧師娘，就是我們的師母。有一件事至今讓我記憶猶新：有位姊妹很熱心追求，聚會事奉從不落下。令其不信的丈夫非常反感，甚至有時尾隨妻子來到師母家的附近，窺探他太太是否有不端的行為；陳師母知道這事以後，首先是向姊妹了解情況，同時也規勸她要合宜安排時間，尤其是需要照顧好家庭並體諒未信的丈夫；另一方面，當師母知道這姊妹的先生就藏在不遠的角落，她就出去開聲說：「某某阿兄，請入來喝茶。」（我們家鄉當地最親切的招呼）經過幾次這樣溫柔親切的邀請，最後這先生也成為了我們主內的好弟兄。那時候，筆者也是這個家庭的常客，後來也蒙召做了牧者。
我們所懷念的師母，總是不溫不躁，待人恩慈親切，又落落大方；處事殷勤有序，優雅得體。從以上所述，可見一斑。
二、中平街——教會復興的支點
希臘物理學家阿基米德說：你給一個支點，我可以把整個地球撬動起來。在我的記憶當中的另外一個地點，就是陳牧師和師母在長平路中平街的家。我想那像是教會開放後復興的一個支點。當時，我正準備去南京讀神學，由於文化大革命剛過不久，我和身邊的人還是有很多猶豫，要放下原來的工作，走奉獻這條道路，心裡還不是很踏實。當時陳牧師和師母就給我很大的鼓勵。
我從神學院畢業，回汕頭教會服事，教會就安排我跟著陳老牧師學習侍奉，我就成了這個家的常客。我發現陳老牧師的生活起居，大小事奉，都有師母一手的好安排；無論是本地或鄉村、外地的教會，一切的復興重建，資金籌備、人員調配、施工安排，都有這兩位長輩的參與和投入。每當我有機會到這個家裡的時候，就感到特別的溫暖：或預備點心，或留下吃飯，或送點東西。每次我跟陳老牧師一起出去探訪、參與事工的時候，師母都安排得妥妥帖帖的。記得有一次我們要去探訪一個有精神問題的福音對象，師母就想得周到，除了分享一些該注意的事項以外，還特別邀請一位有經驗的醫生同行，這樣，我們整個過程都平安順利。成語說，運籌帷幄，決戰千里；傳道人在投入屬靈的工場中，正需要有堅固後方的支持。
三、東陵花園——屬靈生命的驛站
後來老師母的兒女們有孝心，為她老人家預備了東陵花園這個新家。這裡就像是一個屬靈生命的驛站，從以前的竹園禱告會到東陵花園的姊妹團契，有師母一直的關顧和栽培；後來汕頭教會幾個堂每個月需要的聖餐餅，都會在這個家裡預備。這是一個同工配搭、團契的好時間；也是為教會、為眾人禱告守望的好時光。應該說，東區教會的建立和發展的幾個階段，在師母的主導下，這個地方也成了教會的加油站。從原來複製錄音的卡帶，到各樣屬靈書籍的供應，老人家都有好的預備和安排。還有對各地教會和傳道人的支持，可以說要什麼，有什麼。總是來者不拒，甚至不來也送；從個人的需要、家庭的關係、教會的問題，可以說，師母老人家總是思維清晰、靈裡透徹、觀察敏銳，給予需求者最及時的幫助。她老人家是我們眾同工、弟兄姊妹和教會一位難得的供應者、輔導者和守望者。
我記得老師母經常用兩段經文來勉勵弟兄姊妹，就是《箴言》三十章7-9節：「我求你兩件事，在我未死之先，不要不賜給我：求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮，也不富足，賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你，說：『耶和華是誰呢？』又恐怕我貧窮就偷竊，以至褻瀆我神的名。」還有就是《詩篇》九十二篇12-15節，詩人說：「義人要發旺如棕樹，生長如黎巴嫩的香柏樹。他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。他們年老的時候，仍要結果子；要滿了汁漿而常發青。好顯明耶和華是正直的。他是我的磐石，在他毫無不義。」
我們心中滿有感恩！天父讓陳師母老人家享受108歲的高壽，是超世紀的長輩；她陪伴了陳牧師終身的服事，又培育了敬虔的後代，她服事了幾個世代的教會和眾弟兄姊妹，碩果累累，見證榮美。
我們都捨不得，我們深切地懷念我們的好師母，眾人的好媽媽，姊妹們的好榜樣！師母，我們天家再見！
李瑞暢
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