上帝允許戰事的目的是拯救，祂要毀滅的是罪，要救活的是所有愛祂的人
有關人類歷史上這一場最終的善惡大決戰，《聖經》裡其實只有寥寥數語的描述。《啟示錄》十六章16節說道：「那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處，希伯來話叫做哈米吉多頓。」
千百年來，無數的神學家、釋經專家，耗盡精力研究，試圖找到準確的答案；同時，人類世界大大小小的戰爭持續不斷，各種天災人禍也延綿不絕。不過，因為上帝的意念高過人的意念，若上帝的時間未到，儘管我們經歷無數的災禍，「哈米吉多頓大戰」的影像依然模糊。
災禍強度遞增
不知大家有沒有這樣的感覺，「千禧年」過後，人類在科學技術上，獲得飛躍發展突破的同時，天災人禍也發生了質方面的變化？如今地震超強、海嘯超強、颱風超強，龍捲風也超強；還有特大暴雨、持續乾旱、火山噴發、極端高溫或寒冷天氣侵襲。特別是2019年末，突如其來的新冠病毒流行全球，令人憂心忡忡。
到了2022年，新冠病毒的蔓延依然沒有收手之意。美國和歐洲多國剛從慘痛中喘口氣，馬上香港疫情突然爆發，中國內陸也一樣，災害似乎預示着「末世景象」。
在此節骨眼上，人禍也爆發了。俄羅斯集結20萬大軍，在主權國家烏克蘭面前耀武揚威、磨刀霍霍；總統普京更是熊膽上腦，殺氣騰騰，完全不顧國際法則、無視道德規範，悍然發動大規模侵略戰爭。
多數評論認為，普京原打算速戰速決，幾天功夫就大獲全勝。出人意表的是，這一次歌利亞的高歌猛進，遇到了堅毅剛強的小牧人大衛。烏克蘭人憑藉高科技信息戰的支持，與入侵者硬扛，寸土必爭，寸步不讓。直到截稿之日，戰事仍慘烈膠着，並且還有升級和擴大的勢頭。不少人擔心，會不會因此引爆第三次世界大戰？這場戰爭如此打下去，難免會叫人聯想到「哈米吉多頓大戰」的猜想。
縱覽《聖經》新、舊約諸多篇章，從多個方面、區域和層次、對上帝與敵基督勢力最後爭戰的描述來看，我們可以圍繞以下兩大特點來展開「猜想」。
意識形態之爭
第一，「哈米吉多頓大戰」作戰雙方首領，各為一頭怪獸；這象徵著兩種意識形態的對陣。
俄羅斯和中國作為以「威權治國」理念為同盟的軸心國，一直在緊鑼密鼓地發展與進行當中。特別到了今年2月，北京冬奧會開幕之際，兩國更宣告建立「不封頂」的戰略夥伴關係，確定了同盟國的模式，盟友包括北韓、伊朗等少數幾個極權國家。
另一邊廂，民主國家出人意外地團結一致。當俄羅斯的火箭彈2月24日擊中烏克蘭民宅，幾乎是全世界的民主國家忽然被「正義」力量擰成了一股繩。以美國為首，德、法、英等國為主軸的民主世界大同盟，也在一夜之間摒棄前嫌，結成聯盟，從道義上、防衛武器等諸多方面，協力援助烏克蘭。
兩種意識形態以犄角陣勢對抗，互不相讓。誰是敵基督？這個判斷的權柄只在上帝手中。事實上人世間不論哪種制度，都在罪惡之下。（參考《羅馬書》三章9節後半）人「原罪」的毒素，導致社會不公不義，無論是極權或民主。上帝卻不願人沉淪，相信這就是「哈米吉多頓」猜想的核心意義所在。終極之戰並非要毀滅人類，相反的，上帝的終極手段是要拯救。
上帝利用戰爭潔淨百姓
戰爭是罪的後果，如果人心中的罪不除，戰爭就不可避免。但上帝應允戰爭的發生，是要信祂的人，能夠跟隨祂戰勝罪惡。在《申命記》二十章3-4節，上帝對跟從祂的人說：「你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐。因為耶和華你們的上帝與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。」
可見，上帝允許戰事的目的是拯救，祂要毀滅的是罪，要救活的是所有愛祂的人。因而，當人身處戰爭（或處於受影響的環境）當中，我們不應以血氣和情感論斷善惡，而要堅持遵循《聖經》的真理，奉主為王，擊毀敵基督對信徒各種的進攻和侵佔，恢復我們與上帝的關係。上帝必能使戰爭成為救贖的歷程。
淑萍
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