自從Delta病毒進入悉尼,閉關到現在(七月底)已經快一個月。這一個月以來每天感染人數居高不下。我們有印度、印尼的前車之鑑,因此政府一再呼籲民眾要待在家裡,要去打疫苗,一定不能讓疫情擴散開來。閉關對每一個人來說都很不方便,也帶來很大的經濟損失,很多人看著數據沒有好轉,就開始等不及。以至7月24日那天有三千多人去城裡抗議,多數人沒戴口罩,讓執法人員暴跳如雷。現今的情況之下,我們沒有什麼能做的。唯一能做的,就是靜觀其變、忍耐等候,直到疫情緩解、閉關結束。
等待不是一件容易的事,我們人生當中卻又充滿等待。小孩等待長大,長大之後等待生兒育女,生兒育女之後等待兒女長大。生病的人,等待康復;受傷的人,等待痊癒;憂傷的人,等待傷痛淡去。陰天了,等待天晴。離別了,等待再見。失去了,等待失而復得。
等待就好像一門人生藝術。我們可以給它佈置、上色、排列、打光。一個人如何面對等待、如何運用等待的時間和資源,很可能會影響他的一生。有人覺得等待是一件苦差事,他們不喜歡等待,希望什麼事情都像方便麵、馬上搞定。也有人看等待是一個機會,他們迎接等待、看重等待,因為等待得以讓他們精雕細琢,讓他們沉澱,讓他們整裝待發。等待對他們來說不是浪費時間,而是預備一個新的開始。
《使徒行傳》一章12-26節描述一個等待的故事。耶穌在世最後一個吩咐,是要門徒等待。在本章4節,耶穌說:「你們不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是……聖靈的洗」。在《聖經》裡,等待是一門重要的功課。神的時間跟人的時間經常不一樣,所以信徒經常需要學習等待。
不懂等待、不願等待的人,會經常受到管教。《撒母耳記上》記載,掃羅因為等不及撒母耳來到就自己去獻祭,結果把王位丟了。以色列人在曠野,因為等不及神給他們供應食物飲水就怨聲載道,怨天尤人,結果神大大降瘟疫給他們。昨天悉尼有三千多人等不及閉關結束就去抗議,警察長說要找到他們每一個違規的人,給他們開罰單。
好在《使徒行傳》的故事不是一個負面的例子。門徒在耶路撒冷遵從耶穌的指示,耐心等候,因此神將最好的福分賜給他們,就是在五旬節的時候將聖靈大大澆灌膏抹他們,好像《雅各書》所說的:「農夫忍耐等候地裡寶貴的出產,直到得了秋雨春雨。」
你在等待的時候,會做些什麼?有人覺得等待的時間是空檔、是放空、是無所事事的時候。但《使徒行傳》一章讓我們看見,門徒等待的時候不是無所事事。他們非常地忙碌。他們利用等待的時間,來迎接一個新的開始。
門徒們在等待的時候,先是以禱告預備自己的心、迎接聖靈的來臨:他們「同心合意地恆切禱告」。今天的基督徒也同樣在等待,只是我們等待的不是聖靈,聖靈已經來了。我們等待的是基督的再來。我們為了迎接耶穌再來,也需要警醒、預備好自己:「等主人來到叩門,就立刻給祂開門」。
這心態在改教家加爾文身上可以明顯看見。加爾文是出了名的勤奮工作。他一生體弱多病,過世前沒多久,有人看他已經非常虛弱,還繼續寫書講道,就勸他:你身體已經這樣不好了,該多休息、少做點吧。加爾文居然不耐煩地回答:「什麼?難道你要我在主回來的時候,讓他看見我在偷懶嗎?」加爾文鞠躬盡瘁,死而後已的服事,是為了主耶穌再來的時候不要看見他在偷懶。他整個人生命的動力,是耶穌再來。今天的基督徒,也應該讓耶穌再來這件事成為我們生命的重心,這會改變我們的生活,也會督促我們經常警醒禱告。
門徒們在等候聖靈的時候,除了禱告,也為教會將來的發展做準備:他們選出一位新的使徒馬提亞替代猶大,等聖靈來了之後,就可以馬上展開耶穌吩咐的大使命。他們好像一個部隊在等待指揮官來到。指揮官來到之前,他們先把一切都準備好,把人員找齊、武器擦亮,讓指揮官來到之後,看見的不是一群烏合之眾,而是一群萬事俱備的精兵。我們在人生道路經歷等待的時候,也應該這樣:不要放空、不要留白,而要警醒禱告,並為一個新的開始積極做準備。
張牧By accepting you will be accessing a service provided by a third-party external to https://cchc-herald.org/