在理解聖經歷史時,地圖往往比文字更有力量。只要看一眼近東的地理,我們便能重新感受以色列人腳步下那些隱沒在沙礫中的故事。這裡,從地中海沿岸到美索不達米亞,再轉入非洲的埃及,是古代世界最繁忙的「民族走廊」。
在這片土地上,有兩條極重要的道路:沿海大道(Via Maris)與王道(King’s Highway)。前者沿着肥沃的海岸線延伸,是古代文明之間最直接的貿易渠道;後者則自埃及的孟菲斯出發,沿紅海上行,穿越亞喀巴灣北端,一路通往大馬士革,再分散至亞述、地中海世界與更遠的中亞地區。王道不僅是貿易之路,也是軍事、文化與信仰傳播的動脈。

若要理解以色列人出埃及的路線為何如此繞行,王道是不可忽略的關鍵。
從尼羅河三角洲出發,如果選擇沿海大道,以色列人幾天就能抵達迦南。然而《聖經》記載,耶和華阻止他們走那條看似最輕鬆的路,理由是他們會遇見戰爭,心就消化,轉身逃回埃及。(參《出埃及記》十三章17節)
這絕不是危言聳聽。沿海一帶,密布着埃及的軍事據點。從孟菲斯到北方海岸,每隔一段距離都有駐防城。往北走,就是強盛的非利士五城:加沙、亞實基倫、亞實突……這些名字直到今天仍在新聞標題中出現。年輕的以色列人,剛剛脫離為奴之地,面對這些鐵器時代的勁敵,根本無力作戰。
因此他們被帶往另一條路——荒涼卻相對安全的王道。那是沒有駐軍的曠野,沒有城牆、沒有農田、沒有人口的荒地,卻是上帝預備他們成長的地方。
他們在西奈山下等待一年,與神立約;又在曠野漂流40年,直到上一代的恐懼與奴性被磨盡,新的一代得以挺起胸膛,進入應許之地。40年,看似浪費,其實是一段煉造的時光。
當以色列人終於準備好進入迦南地時,他們必須先沿王道北上,經過約旦河東岸的四個國家:最北的基列(Gilead),再往南是亞捫(Ammon)、摩押(Moab),最南是以東(Edom)。
把四個國家英文首字母連在一起,恰好組成一個單詞:GAME。這片土地上,確實像一場延續數世紀的權力游戲——征戰、擴張、衰亡,不斷循環。
《民數記》記載,以色列人謙卑地向各國提出請求:
「我們只走大道,不吃你們的葡萄,不喝你們的井水,只求從你的地經過。」
然而,以東拒絕,摩押拒絕,亞捫也拒絕。以色列人不能與他們爭戰,因為他們是親族:以東來自以掃;摩押與亞捫皆源自羅得。他們只能繞路。
基列情況則不同,基列地當時由與以色列沒有血緣關係的亞摩利人掌權。以色列人與其王西宏爭戰,擊殺了他,奪下基列,使之從地圖上消失,併入以色列領土。
河東四國的態度,塑造了以色列進入迦南前的最後一段旅程;而基列的滅亡,則成為以色列建國前的重要地緣轉折。
回望整段出埃及旅程,我們或許會問:為什麼上帝不讓他們走最近、最快的路?為什麼他們必須在荒野裡兜着圈子,過着單調的日子,只吃嗎哪,忍受旱熱與孤獨?
答案可能不在地圖上,而在人心裡。
沿海大道的確快速,卻是充滿戰爭的捷徑;王道則漫長,卻是鍛造品格的道路。
舊的一代在曠野逝去,新的一代在曠野成長,他們不再是埃及的奴隸,而是神的子民。
他們在40年的時間裡學會仰望、學會順服,也學會等待。
當他們最終從河東北上,跨越約旦河進入迦南時,他們已經不是逃亡者,而是被預備好的新民族。
這就是王道的故事。一條古代商路,一條軍事要道,也是一條信仰與命運的道路。
透過地圖,我們重新看見以色列人的腳步,也看見上帝帶領他們的智慧。
願有一天,我們能在聖地的土地上,一起走過這條王道,親眼看見地圖背後的歷史與真理。
(編者按:2026年1月開始,本版將刊登系列介紹以色列地理歷史的文章,更具象地認識聖經歷史,敬請留意。)
王道:從古代近東走廊看《出埃及記》|曾言慕義By accepting you will be accessing a service provided by a third-party external to https://cchc-herald.org/