2016年4月
文／梁永善

本年是「猴年」，想在此與讀者們分享一些與我們的信仰、生活有關「猴」的成語的信息。

沐猴冠冕

這詞來自元‧石君寶《秋胡戲妻‧第三折》，意指猴子雖穿上人的衣冠，但仍是猴子，其實真正意思是譏諷人徒有外表但卻沒有人性，與人面獸心、衣冠禽獸意義相近。

人是上帝創造的高峰，上帝使我們成為有靈的活人，比萬物尊貴，故稱「人是萬物之靈」，可惜人犯罪使良知漸漸的麻木，若不悔改，持續下去良心便剛硬，甚至做出一些喪盡天良的事。正如一位母親逼自己十三歲女兒出賣初夜予富二代，從中獲取金錢；一位警員竟用手銬扣著六歲女兒非禮。這豈不是沐猴冠冕嗎？人的墮落是漸漸的，信主後我們能回復人性的美麗，但絕不是一蹴而成，也是「漸漸」的。「你們學了基督，卻不是這樣。如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新。」（《聖經•以弗所書》4:20-23）但這改變的過程是要學習的──學習基督，我們對基督、《聖經》認識有多深，我們可有渴慕追求神的道──聽道，領受祂的磨煉，讓真理管理我們，若有，我們才能漸漸恢復美麗的生命。求神幫助我們活出生命的美。

猿猴取月

這詞是來自佛教傳說《摩訶僧衹律‧卷七》，意指猿猴認不清楚事物的真像，牠看見井中的月亮而下井撈月，結果墜落水中。這成語指人將虛假的、不真實的當作真實、寶貴，心生貪慾，使自己陷入煩惱中。

事實上，不少人將短暫的看成永恆，次等的看成尊貴，乃因對錯焦點而作出錯的行為，結果引致一生遺憾。正如一些人為了賺取快錢而犯法，甚至出賣自己的身體，或許真的能在短時間得到可觀的金錢，但引來不良的後果，一些人因此身陷法網，有些人抱憾終生，縱使有一天已洗心革面，但仍留下不能磨滅的烙印。《聖經》指出：「但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」（《聖經•提摩太前書》6:9-10），這豈不是猿猴取月嗎？金錢、物質不是沒有價值，但卻是鏡花水月、過眼雲煙，擁有千億家財的人離世時，卻一仙一毫也帶不走；我們應追求永恆、有價值的事。那麼，什麼才是最有永恆價值呢？用愛去建立的事是永恆、有價值。用愛施出扶助他人後或許你會忘記，但受恩的人卻可能永誌不忘。正如筆者至今不會忘記幼稚園老師常給筆者抹汗、團契導師及中學老師請我吃的一頓飯。縱使受恩的人會忘記，但上帝卻不會忘記我們愛心的服侍，而且更會賜福我們愛的施出（參《聖經•馬太福音》25:31-46），使我們的人生豐富，亦成為別人的祝福。

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