2015年10月
文／蕭樹偉

我的工作，除了主持廣播節目，還要當電台記者。前陣子，有機會去到悉尼的猶太人博物館，參加紀念抗戰勝利70週年的酒會。

何以抗日勝利與猶太人有關？因抗日期間，有上萬名猶太人聚居於上海；勝利後，部分流徙到悉尼來。一位當年只有19歲的猶太少女，為了逃避納粹德國的追捕，跟家人逃到遠東。她今年90多歲了，仍保留著當年日治政府發給她的猶太區(Ghetto)通行證。一段如煙往事，經得起歲月的考驗，至今仍活現腦海中。

坦白講，若不是信了耶穌，對猶太人的歷史我一定不會感興趣。然而，舊約《聖經》就是猶太人的歷史。個人認為，查考舊約《聖經》中的猶太人歷史，一定要汲取上帝要我們學習的訊息，否則只會淪為猶太人歷史的史學家。這是我從部分修讀神學的基督徒身上感受到，覺得有點不妥。

回說抗戰紀念酒會，合辦機構除了猶太人博物館，還有兩、三個華人組織。他們選擇以抗日時滯留在上海的猶太人為紀念主題，確有心思。事實上，華猶兩族有很多共同之處，除了家庭民族觀念濃厚之外，大家都勤勞、聰明、重教育。中國人向有東方猶太人之稱，兩族皆有腰纏萬貫的成功殷商。希特勒追殺猶太人其中一個原因，就是妒嫉猶太人的財富，華人在東南亞被排斥，情況都有些與猶太人相似。亦因為掌控僑居之地，而同樣曾遭排斥。因此，兩族之間存在著一種說不出的「情誼」。

猶太人拒絕耶穌，仍期望彌賽亞出現；環顧我們中國人，不也是同樣有很多拒絕接受耶穌為基督嗎？這兩個禾場，正等待著千千萬萬的神僕去事奉呢！

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