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今天的靈修經文中，我讀到了《使徒行傳》18:5-6，這段話讓我重新思考「傳福音」對基督徒來說到底是什麼：
5. 西拉和提摩太從馬其頓來的時候，保羅為道迫切，向猶太人證明耶穌是基督。
6. 他們既抗拒、毀謗，保羅就抖著衣裳，說：你們的罪（原文作血）歸到你們自己頭上，與我無干（原文是我卻乾淨）。從今以後，我要往外邦人那裡去。
當保羅發現他的同胞——那些在馬其頓的猶太人——拒絕接受耶穌為基督時，他毅然決定把福音的重點轉向外邦人。他說出：「你們的罪歸到你們自己的頭上，與我無干！」這句話，其實是宣告他已完成自己作為神僕人的責任。他稱自己為「無干的（innocent）」，這不是推卸責任，而是一種清楚的交代：他已經盡力傳講了真理。
這也讓我想到保羅在《哥林多前書》9:16 所說的一句話：
「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。」
這句話很震撼。對保羅來說，傳福音不是興趣或才幹的展現，而是一種「不得已」，是一種使命。甚至說出「不傳就有禍了」這麼重的話語。
傳福音不是選項，是呼召
我們今天有多少人把傳福音看作是「選項」而不是「責任」？我們常常認為傳福音是牧師、宣教士、領袖的工作，與我們一般信徒關係不大。但保羅的態度給我們敲響了警鐘。
他不是出於義務而傳，而是因為他深知神對他託付的責任。他的角色就像《以西結書》第33章中所描述的「守望者」：
1. 耶和華的話臨到我說：
2. 人子阿，你要告訴本國的子民說：我使刀劍臨到那一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。
3. 他見刀劍臨到那地，若吹角，警戒眾民。
4. 凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪就必歸到自己的頭上。〔罪原文作血〕
5. 他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上，他若受警戒，便是救了自己的性命。
6. 倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪。〔罪原文作血〕
7. 人子阿，我照樣立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
8. 我對惡人說：惡人哪，你必要死，你以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪。〔罪原文作血〕
9. 倘若你警戒惡人轉離所行的道，他仍不轉離，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。
保羅知道，若他不發出警告，神將追討他的責任；但如果他已經忠心吹響角聲，那麼即使別人不回應，他的手也仍然潔淨。他因此可以坦然說：「我無干了。」
我們是否也能說：「我無干了」？
我在想，我們今天是否也能有這樣的坦然與清潔？是否能對那些還沒信主的親友、同事、鄰舍說：「我已經盡力分享耶穌給你了」？
想一想我們的生活圈：祖父母、父母、姨父母、姑父母、舅父母、兄弟姐妹、叔叔阿姨、配偶家人、堂表親戚、鄰居、同事、朋友、 兒女…… 這些人是否有人還未聽聞福音？
我們是否願意成為他們生命中的「守望者」？
我們或許無法成為遠方的宣教士，但我們可以成為「在地的宣教士」，在家庭、公司、社區中活出基督的見證，傳出福音的角聲。
結語：願我們像保羅一樣委身
保羅對福音的委身與使命感讓人敬佩，也讓人反思。願我們也能有這樣的心志，把傳福音當作神給我們的責任，而非選擇性的事工。即使我們的對象拒絕了，也能在神面前坦然說：「我已經盡了我的本分，我是無罪的。」
願神幫助我們，用愛與真理去影響身邊每一個人，直到那日，我們可以像保羅一樣無愧地說：
「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」（提摩太後書 4:7）
奧雲
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