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中美兩大強國於2026年5月13日至15日在北京舉行的「川習會」，猶如一場充滿張力的「政治探戈」 Political Tango。雙方在台灣、伊朗戰爭、關稅與科技限制等尖銳矛盾中彼此試探，卻又避免正面衝撞，展現「鬥而不破」的可控競爭。北京以高規格接待凸顯中美平起平坐的雙雄格局，美方則以經貿利益與戰略模糊換取緩和的空間。這場峰會雖未解決根本分歧，卻重塑了大國互動的節奏，預示世界正加速走向更複雜的多極化外交新秩序。 

川普與中國國家主席習近平之間的「浪漫關係」並非字面上的情愛，而是一場高度精算、流露政治權謀的舞台大戲。這場博弈的本質是由彼此的利益、權力抗衡以及公眾形象所驅動。

在政治領域中，國家領袖常透過讚美之詞（例如「我的好朋友」、「不可思議的默契」）來解除對手的戒心、展現強人姿態，或在經濟談判中爭取更有利的籌碼。

這類高峰會議可比喻為:「項莊舞劍，意在沛公」! 桌面上談判的農業採購、氣候協議或外交禮儀都是舞劍的動作；而台面下的科技封鎖、台灣問題（紅線劃定）、軍事威懾力以及印太戰略的角力，才是雙方真正意欲保護或擊潰的「沛公」。 雙方都在利用雙邊峰會的聚光燈，向國內外的盟友或政敵展現強硬姿態，服務於各自長遠的國家戰略與政治算計。

從聖經的世界觀來看，這種互動深刻地揭示了人類領袖的虛榮、權力欲望，以及上帝最終的絕對主權。

政治權謀的博弈局勢

這段關係在「公開讚美」與「私下施壓」的循環中演進。這場策略性的政治舞蹈具有以下特點：

• 將諂媚視為武器：公開讚美對手能製造一種虛假的安全感，同時向外界宣告自己是談判大師，連最頑強的勁敵也能運籌帷幄。
• 掌控大局的幻象：兩位領袖都試圖展現對全球經濟與局勢的絕對主權，並將彼此的「個人交情」當作貿易戰和地緣政治對峙中的談判籌碼。
• 利益至上而非原則：當個人交情遭逢國家利益時，往往只能屈居次要。一旦策略目標發生衝突，溫馨的話語隨時會轉變成激烈的關稅制裁或軍事對峙。(特別在台灣的問題上)

唯獨國務卿 廬比奧 Marco Rubio接受 NBC 電視台採訪時所表達的美國立場令我感到刮目相看; 他沒有做“政治秀”，論點中肯，言詞坦誠不矯飾, 蠻有政治家 Statesman 的風度!

聖經視角的屬靈洞察

聖經為基督徒看透這類政治權謀提供了清晰的眼光：

• 諂媚的虛妄與危害：聖經多次警告，為了個人利益而口吐諂媚言詞是危險的。《箴言》26:28 提醒我們：「諂媚的口敗壞人的事。」這表明政治上的讚美鮮少出於真心。
• 君王之心在神手中：《箴言》21:1 勉勵信徒：「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」無論世上的領袖看似多麼強大或擅長操弄，他們最終都在上帝的掌權之下。
• 勿寄望於世俗權勢：《詩篇》146:3 警告：「你們不要倚靠君王，不要倚靠世人，他一點不能幫助。」這提醒基督徒，不要將終極的安全感寄託在政治結盟或充滿魅力的政治強人身上。

舊約聖經的歷史鏡鑑：希西家王與巴比倫

在舊約聖經中，有一個與當前政治角力極為相似的歷史事件，記載於《列王紀下》20章12-19節以及《以賽亞書》39章，那就是猶大王希西家與巴比倫使者的互動。

希西家王經歷了致命重病並經歷上帝的神蹟醫治後，巴比倫王巴拉但的兒子米羅達·巴拉但差遣使者，帶著書信和禮物來訪問猶大國。希西家因受到這個新興國際強權的關注而感到虛榮，熱情地款待了巴比倫的使節。為了在政治上耀武揚威、展示國力，他將自己寶庫裡的一切財寶-金子、銀子、香料、珍貴的膏油、軍械庫以及所有收藏，毫無保留地展示給使者看。

屬靈的教訓

希西家自以為在玩一場高明的國際外交賽局，試圖與潛在的盟友建立良好的「默契」，以共同對抗當時的強敵亞述。然而，先知以賽亞隨即直面責備他，指明了殘酷的現實。以賽亞預言，希西家極力討好與企圖令人刮目相看的這個國家，有朝一日會將他引以為傲的財寶擄掠一空，甚至他的子孫也將被擄去巴比倫。

我們從這段歷史中可以學到三個關鍵教訓：

1. 驕傲埋下危機的禍因：希西家渴望在美化自身形象與權力中得到外邦領袖的讚賞，這使他忽視了策略上的致命危險。政治虛榮往往會暴露國家的軟肋，而非帶來保護。
2. 建基於虛榮的盟約必將破裂：世俗的政治夥伴關係是短暫且善變的。巴比倫並未永遠扮演猶大的友好仰慕者，它最終成為摧毀耶路撒冷、開啟巴比倫之囚的帝國版圖。
3. 渴求神的稱許勝過世俗的肯定：希西家尋求外邦權貴的景仰，卻忘記將他獲得醫治的榮耀歸給上帝。當領袖只專注於個人威望與地緣政治的棋局時，往往會背離維繫國家長治久安的道德與屬靈根基。

作為跟隨基督的門徒，我們必須看透世俗領袖那些舞台式的讚美與政治權謀。我們的盼望不在於世上統治者虛妄且利己的交情，而應全然寄託於那永不動搖的上帝之國。

基督徒對神主權的確信

面對動盪不安的國際局勢，基督徒的反應不應源於對未知的恐懼，而應立足於對神主權的確信。提摩太前書二章提醒我們，要為萬民與一切執政掌權者禱告，這呼召超越個人的政治立場與國籍偏見，因為神能在任何領袖的心中動工，賜下智慧與克制，使他們顧及百姓福祉、避免因驕傲引發衝突。當世局看似失控，基督徒更要在禱告中仰望天上的寶座。

如詩篇四十六篇所言, 神必在萬邦中被尊崇，歷史的終局始終在祂掌握之中。同時，我們也要為那些在戰火、制裁與政治動盪中受苦的平民、難民與兒童迫切代求，祈求神差派教會與救援機構，在苦難中成為基督憐憫的彰顯。

國際動盪往往也是屬靈爭戰加劇之時，各地教會需要禱告的托住，使身處逼迫中的信徒得著剛強與勇氣，並在對立的世局中活出超越國族仇恨的合一見證。最終，代禱者自身的屬靈狀態更不可忽視, 我們當拒絕被媒體渲染的恐懼所左右，回到神的話語中尋求安靜與沉澱，以儆醒、聖潔的生命預備自己。

18 年前，我也曾經對中國產生浪漫的遐想，當年我以領隊的身份陪同加拿大恩雨之聲攝影隊走遍中國大江南北, 試圖追溯基督教在中國宣教的痕跡，以為中國的市場開放, 隨之而來必然是人民可以享有宗教信仰的自由, 甚至為此經歷而錄唱了一首「情繫中國」的曲子，但如今看來，這番浪漫的情調早已煙消雲散，在我有生之年，想目睹中國敞開心懷, 讓聖經真理紮根在這遍土地的機會可真是「長路漫浩浩」!

https://www.youtube.com/watch?v=4JtIJUWpogc&list=PL-4k3Zs22moGVa7kJGHfIC4wo302qtX-b&index=1   恩雨之聲 「中國篇」一

https://www.youtube.com/watch?v=aPrbbBs9umw&list=PL-4k3Zs22moGVa7kJGHfIC4wo302qtX-b&index=2  恩雨之聲 「中國篇」二

聆聽歌曲請點選歌名:  情繫中國

詞曲：陳熾

1. 中國啊中國，你是何等的壯麗，
千壑與萬水，山河如畫，
歷世的風華，留下光輝文明，
黃河之水，正激蕩我心。

2. 中國啊中國，你嘗過千般苦難，
外患與內憂，歷盡風雨寒霜，
億萬的心靈，期待晨曦普照，
宇宙真光，使黑暗全消。

副歌: 說不盡內心思念，
寫不盡內心情意，
我深深地愛上這美麗土地，
祖國你使我感動，
我不能把你忘記，
在遠方我懷念著你，
縱然你和我被那海天阻隔，
我心依舊向著你。

3. 中國啊中國，
我誠心為你祈禱，
願你對上帝，
存著敬畏的心，
敞開你心懷，
求主赦免過犯，
信靠真神，
必國泰民安。

但我深信掌管歷史的上帝，一定能按祂的旨意移山倒海，以祂的時間表改朝換代，在祂沒有難成的事，因此我的小信和悲觀在祂偉大的權能下顯得毫無意義！