感恩滿懷：在美五十年的深情告白

一九七六年秋天，當飛機輪子觸碰美國土地的那一刻，我至今仍清晰記得。那時的我，是一個緊握著一只舊皮包、一本袖珍字典的年輕留學生，心中同時充滿恐懼與盼望。我將一切熟悉的事物拋在身後-家人、語言、那個我所認識的唯一世界。然而，我當時渾然不知，自己正踏入生命中最精彩的篇章。

美國並沒有以鼓樂迎接我。她以「可能的機會」Opportunity 迎接了我。

初來的那些年，日子是艱難的。我長時間打工賺取學費，在第二語言中掙扎求存，親身體會了「從零開始」的真實滋味。但這片土地對我充滿耐心。她褒獎努力，她不問你從哪裡來，只問你願意建造什麼。就這樣，憑著忠心與堅持，我一步一步取得了合法的移民身份。我成為了一個真正意義上的美國人。當那份入籍公民證書正式到手的那天，我哭了,不是因為疲憊，而是因為心中那份難以承載的感激之情，洶湧而出，無法壓抑。

轉眼五十年過去了。五十年來，我親眼目睹這個國家的偉大在我面前一幕幕展開: 在簡陋的車房懷抱夢想的創業者，在每一場危機之後以頑強生命力重新站起的人民。我不只在別人的故事裡看見「美國夢」的真實，更在自己的生命歷程中親身驗證, 那些兩手空空到來、卻一磚一瓦建起美好人生的人，我就是其中之一。

然而，我最珍視的美國，不能用經濟數據或科技成就來衡量。那是她的《憲法》-那份沉默卻有力的守護文書。它宣告：每一個人都擁有尊嚴；沒有任何政府可以壓制良知；自由不是統治者賞賜的恩典，而是造物主所賦予的天賦之權。

然後，是信仰。哦，正因為這一點，我對這個國家愛得最深。在美國，我自由了, 真正地自由, 可以毫無保留、毫無懼怕、毋須任何政府許可地跟隨耶穌基督。我公開敬拜，在眾人面前禱告，大膽傳講福音，並在主的敬畏中養育兒女。從未有人登門要我噤聲，從未有法律禁止我翻開聖經。這並非理所當然, 在世界許多地方，這是何等非凡的恩典。

我想起耶穌所說的話：「你們是世界的光，城造在山上是不能隱藏的。」美國在她最美好的時候，對我而言就是那座山上的城, 雖不完美，仍在努力，卻因自由與信仰得以並存繁榮而光芒閃耀。

我並非天真。我見過她的掙扎、她的矛盾、她尚未完成的功課。但我也見過她自我更新的能力, 因為在她的根基之中，埋藏著那些永不過時的真理。

我兩手空空地到來。如今每一天離去，我所擁有的，都遠超我所配得的。美國給了我機遇，上帝給了我使命。兩者合而為一，賜給我一個在一九七六年那個秋日，我連做夢都不敢想像的人生。

為這片土地，為這份自由，為這個信仰, 我是，也將永遠是，深深感激、謙卑感恩、滿心喜樂的。

但我也必須承認，隨著無節制的思想和放任行為，美國漸漸偏離開國時對上帝敬畏之心, 導致如今一股股黑暗的亂流，在政治、文化、思潮、心靈的層面上，正稍稍地醞釀著另一股極具摧毀性的逆浪！

兩股逆流衝擊山上之城：伊斯蘭、共產主義與美國的靈魂

開國先賢對美國的構想，遠不止於建立一個國家, 他們所締造的，是一份神聖的盟約。他們從聖經信仰的深泉中汲取智慧，在這樣的確信上建立了一個共和國：人的尊嚴源於造物主，自由是神聖的託付，政府的存在是為了服事人民，而非統治人民。約翰·溫斯羅普John Winthrop那句膾炙人口的宣告, 這片新大陸將成為「山上之城」, 絕非文學修辭，而是一份神學宣言。美國的靈魂，紮根於信仰之中。

今天，這個錨點正受到兩股強大意識形態逆流的衝擊，它們同時在美國各大城市洶湧而起：政治伊斯蘭與文化馬克思主義。兩者都在迅速壯大，兩者所承載的世界觀，都與賦予美國道德框架的猶太基督教根基根本相悖。兩者都值得我們以清醒、冷靜的目光認真面對。

政治伊斯蘭的崛起

美國歷來歡迎各種信仰的人——這是理所當然的。宗教自由是她最珍貴的恩賜之一。然而，我們必須區分兩件事：以同為上帝所創造的人, 來接納不同種族和信仰為基礎來歡迎穆斯林鄰舍，與對政治伊斯蘭的意識形態毫無批判地照單全收，是截然不同的兩回事。政治伊斯蘭並不僅僅追求宗教共存，其核心目標是逐步將民法置於伊斯蘭律法的管轄之下。據預測，至2050年，美國穆斯林人口將達到八百一十萬，這一增長由移民潮與較高的生育率共同推動，各大城市的政治動員也隨之加速。我們所關注的，並非穆斯林個人, (他們當中許多人正在逃離真實的迫害，理當得到憐憫與接納), 而是一套政治意識形態框架。這套框架在其政治核心層面，拒絕政教分離，限制良知自由，並在歷史上不斷壓制《憲法》所設計要保障的那些自由。

https://youtu.be/srp5huPXvLU?si=GRwdayYUT8pHRDxZ 

(伊斯蘭企圖在美國德薩斯州實行 Sharia Law)

https://youtu.be/564ZpMnueYw?si=lDbJz1Fx1SVjN9lV

(紐約市長 Mamdani曼達尼公開支持並主導伊斯蘭祈禱行動)

https://youtu.be/HLJfun2LF8Y?si=RNxPHHYLUkxeKC8N

(大衛鮑森- “伊斯蘭的崛起” 視頻)

文化馬克思主義的滲透

與此同時，一場更為隱秘的革命正在精英大學、媒體機構與政府走廊中悄然推進。傳統馬克思主義針對的是經濟結構；文化馬克思主義所針對的，卻是更為根本的東西, 身份認同、家庭、道德，乃至信仰本身。它以「壓迫者與被壓迫者」的框架重新詮釋整個社會，系統性地瓦解個人責任，侵蝕猶太基督教倫理，並以國家主導的「公平」取代有序的自由。Z世代在多年的校園意識形態浸潤中成長，如今帶著這些信念步入具有文化影響力的崗位。社會主義的正常化，絕非單純的經濟路線之爭, 它是一場靈性的置換，以國家主權取代上帝主權。

https://www.youtube.com/watch?v=l_h5Q2sbdXE

(下一代文化馬克思主義正在摧毀美國視頻)

合流之處：一場有組織的侵蝕 RED-GREEN ALLIANCE

使這兩股逆流格外難以抵擋的，恰恰在於：儘管它們在意識形態或神學上彼此水火不容，例如伊斯蘭憎惡同性戀，共產主義無神論排斥宗教信仰, 但两者卻往往在對抗基督教文明這一點上形成合流。兩者都挑戰核心家庭的地位，兩者都抗拒絕對的道德真理，兩者都致力於將聖經的聲音逐出公共生活。山上之城不會是在一夜之間轟然倒塌的, 它是在一塊塊地基石被悄悄移走的過程中，被緩緩掏空的。

這兩種黑暗權勢其實乃是那惡者的化身，因為它的本質是 “恨”，是敵對者，它如盜賊來偷竊、殺害和進行各種的毀壞, 用謊言奪取人心，用暴力摧毀基督教的道德文化根基，這是我們每日都目睹的美國社會狀態！

https://youtu.be/58cR9JvYsv8?si=dueeTk4aGZBcwv2H

(恨美國恨到入骨的代表人物-伊爾汗·奧馬爾國會議員 Ilhan Omar)

美國的意識形態分歧

當前美國的政治局勢往往以激烈的兩極分化為特徵，其標誌是對國家未來的截然不同的願景。 這種分歧越來越多地被框架為在不可調和的意識形態之間的根本選擇，這種衝突在當代政治意象中得到了生動的描繪，其中不同的文化和政治符號被展示為直接對立。

基督徒的願景是有限政府、憲法原則和個人自由。 這種世界觀將憲法等歷史文件和開國元勳的理想視為治理的重要指南，通常倡導促進國家主權和自由市場資本主義的政策。

而多個視頻內容顯示的是以共產主義或曼達尼Mamdani式的高稅、 “羅賓漢挾富濟貧+伊斯蘭 Sharia Law” 的政治訴求來取代基督教傳統治國方針的極端現象！支持進步Progressive議程的人，通常與民主黨綱領相關，該議程尋求通過積極的政府干預來解決感知到的社會不平等, 與集體主義或社會主義意識形態（如共產主義）聯繫起來。

全國No King Rally 所反映的是美國政治社會結構逐漸解體，激進主義者獲全國500個左翼組織大量資金搞社會運動，煽風點火！這是信徒袖手旁觀的結果。

https://youtu.be/kSgiMgnQGq8?si=X9VD8diZ9v77B_Oq

No King Rally 乃是群魔弄舞，烏合之眾的一群! (必看視頻)

基督徒當如何回應

答案既不是恐懼，也不是消極退讓, 而是忠心、有膽識的積極參與。

第一，回歸聖道。 歷史上，每一個成功守護自由的世代，都是靠著將道德信念牢牢錨定於聖經之中而做到的。基督徒必須重拾對聖經的認識, 不只是私下的靈修，更是面向公眾的真理宣告。

第二，培育有天國異象的家庭。 家是第一所神學院，也是第一個政府。父母若在真理、歷史與公民美德上親自門徒訓練兒女，便是在建造抵禦意識形態入侵最堅固的防線。

第三，毫不羞怯地參與公共事務。 去投票。競選學區委員。在市政會議上發言。去寫作，去講道。基督徒從公民生活中的退縮，並沒有帶來平靜, 它所造成的，是一個被其他意識形態迫不及待填補的真空。

第四，建立合一的信仰群體。 早期教會之所以能夠改變羅馬帝國，靠的並非單純的政治力量，而是靠在群體生活中所活出的、無法抗拒的生命見證。教會必須成為真正充滿歸屬感、真理與憐憫服事的中心, 讓人心嚮往之，使各種競爭性意識形態失去其吸引力。

第五，以先知性的迫切心志禱告。 這場爭戰，歸根到底是屬靈的爭戰。「我的名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面……」——這個應許至今仍然有效。

山上之城依然可以發出光芒。但這需要一群愛上帝、願意站在破口上的人: 就是有見識、有勇氣、忠心不移、無所羞愧的 「你」和「我」！

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