上週五, 即2026年3月20日是一個重要的日子，對我而言，影響更為深遠！

這天是「紐約基督教華人同工會」剛成立「倫理與宗教自由委員會」的發布會, 眾教會牧者傳道，機構負責人共聚一堂，向社區宣告委員會的宗旨與目標。

隔天紐約「世界日報」也報導了這次的說明會。

世界日報報導: https://www.worldjournal.com/wj/story/121390/9393945

身為委員會主席, 我站在這個位置上，心中其實充滿戰兢與不安。當我被選上擔任「倫理與宗教自由委員會」主席時，我第一個感受不是榮耀，而是一種深深的重量。我深知這個委員會的成立，是為了在當今複雜多變的社會中，讓教會在倫理與宗教自由的議題上不再缺席。然而正因如此，我更害怕自己力不從心，辜負眾人的信任與期待。

我們所處的，確實是一個彎曲悖謬的世代。若教會仍然沉默，真理的聲音便會被淹沒；若我們不站立，錯誤的價值將繼續擴散。因此，我們不能退縮，也不敢退縮。這不是一個可以選擇安逸的位置，而是一個必須承擔責任、發出正義之聲的崗位。

我願意以謙卑的心，依靠神的恩典，與眾教牧同工、教會領袖、信徒們同心竭力, 一步一步學習承擔這個使命。我們勇敢以聖經為根基，在理性與真理中前行!

尼希米範例 Nehemiah Paradigm：一手作工，一手爭戰

在說明會分享中，我嘗試用尼希米記第四章 1–23 節重建城牆的記載作借鑒，我稱之為「尼希米範例」。

尼希米記第四章不是一段遙遠的歷史，它其實是一幅今日教會的屬靈寫照。當年的耶路撒冷城牆破敗，百姓蒙羞，仇敵環伺；今天我們所面對的，何嘗不是靈性城牆的倒塌、道德根基的鬆動、家庭價值的崩裂，以及真理聲音被邊緣化的世代？

我們正活在一個混亂、迷惑、顛倒、試探四起的時代。仇敵不是只用外在逼迫來攻擊教會，更用思想、文化、制度、教育、媒體、輿論，慢慢侵蝕信徒對真理的堅持。正因如此，尼希米記第四章給我們一個極重要的屬靈範例：神的百姓不能只顧建造，不顧防衛；也不能只顧防衛，不顧建造。

仇敵的策略

仇敵的策略很清楚：先摧毀你的信心，再使你的工作停止。
它先讓你覺得自己沒有力量，讓你覺得堅持真理是徒勞的，讓你覺得教會的發聲毫無作用，讓你覺得今天再談聖潔、婚姻、家庭、敬虔、公義，都已經過時了。

這不正是今日教會所面對的嗎？
當我們堅持聖經價值，有人會說我們落伍；
當我們守住信仰界線，有人會說我們狹隘；
當我們為真理發聲，有人會說我們製造對立。

尼希米記第4章9節:「然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。」

這節經文非常重要。尼希米沒有走兩個極端。
他沒有說：「只要禱告就好了，什麼都不用做。」
他也沒有說：「只要部署策略，不必倚靠神。」

尼希米的原則是：一面禱告，一面看守。

這就是今天教會最需要恢復的平衡。
有些教會重視禱告，但忽略裝備信徒面對世代衝擊；
有些教會重視活動、組織、公共參與，卻失去屬靈根基。
但屬神的教會，既要有向神俯伏的膝蓋，也要有向世界站立的勇氣。

今天在家庭教育、下一代價值塑造、社會倫理、信仰自由、文化論述上，教會都不能只是被動反應。教會需要禱告，也需要辨識；需要屬靈火熱，也需要真理裝備。

第10節說：「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」

這是非常真實的光景。百姓不是完全沒有心志，而是累了。
灰土太多，工程太大，壓力太重，內外交困，久而久之，心就疲乏了。

今天許多基督徒的問題，也不是公然否認主，而是在忙碌、壓力、試探、失望中慢慢疲乏。

家庭問題、經濟壓力、職場掙扎、兒女教育、社會亂象，加上教會內部也可能有軟弱、灰心、冷淡，於是人就容易說：「算了吧，太難了。」

但尼希米沒有讓疲乏主宰百姓。他重新調整隊伍，重新建立秩序，重新鼓舞士氣。

第14節是極有力量的一句話：「不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」

屬靈爭戰從來不是抽象的。

我們不是為一套理論爭戰，乃是為了我們的家、我們的兒女、我們的下一代、我們的信仰傳承而爭戰。

今天教會若不守住真理，首先受衝擊的，就是家庭；最先被吞吃的，就是下一代。

今天教會要修補什麼？

這就是我所說的 Nehemiah Paradigm，尼希米範例。
範例不是叫我們逃避世界，也不是向世界投降；
範例不是叫我們只顧靈修，不顧現實；也不是只顧社會議題，忘記福音根基。

範例告訴我們：
一面建造，一面防衛；
一面修補，一面警醒；
一面作工，一面爭戰。

今天教會要修補什麼？

第一，要修補靈性的城牆。
很多信徒聚會多年，卻沒有穩固的真理根基，對世界觀、倫理觀、家庭觀缺乏分辨力。

第二，要修補家庭的城牆。
婚姻關係鬆動、父母角色失守、兒女價值觀被世界奪走，這些都是破口。

第三，要修補道德的城牆。
今天社會把羞恥合理化，把罪正常化，把悖逆包裝成自由。教會不能跟著沉默。

第四，要修補公共見證的城牆。
教會不能把信仰只關在四面牆內。當社會在混亂中失去方向時，神的百姓必須成為明光照耀。

但同時，我們也要拿兵器。
今天我們的兵器，不是屬血氣的，而是屬靈的：

真理的腰帶、公義的護心鏡、信德的藤牌、救恩的頭盔、聖靈的寶劍，就是神的道!

尼希米記第四章給我們看見，神的工作從來都不是在安逸中完成的，而是在爭戰中建造的。

百姓從天亮做到星宿出現，一半作工，一半拿兵器，甚至不脫衣服，隨時預備應戰。這是一種持久警醒的生命姿態。

今天，主也在呼召祂的教會。
不是作安逸的旁觀者，乃是作忠心的守望者；
不是作沉默的宗教群體，乃是作能夠吹角、聚集、建造、爭戰的屬靈軍隊。

所以，讓我們記得：
當城牆有破口時，不要只是感嘆，要起來修補；
當仇敵譏笑時，不要只是灰心，要起來禱告；
當角聲響起時，不要只是旁觀，要立刻聚集；
當真理受攻擊時，不要只是沉默，要勇敢站立。

今天的呼召就是：

一手作工，一手拿兵器；
一面重建城牆，一面守衛真理；
直到主的名在這世代仍被高舉!!