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攻擊教會行為，在美國砰然開展

被 CNN 開除的同性戀者，聲名狼藉的前主播 唐・雷蒙（Don Lemon）, 上週日與一群反政府執法的煽動者，公然闖入教會喧鬧攪擾，污辱教會牧師和在敬拜中的會眾，行為令人髪指！

唐・雷蒙（Don Lemon）並非只是「報導」一場抗議；他實際跟隨一群事先策劃的干擾者走進明尼蘇達州聖保羅（St. Paul）的 Cities Church，在主日崇拜進行中高聲喊口號、提出要求並製造對峙，公然打斷敬拜。這是對神聖聚會空間的赤裸侵犯，是一場粗暴、霸凌式的醜陋表演，把教會聖殿當成政治操作的道具。他以直播方式記錄闖入過程，並持續與該群體同行，等同放大騷動，讓正在禱告的會眾承受不必要的壓迫與驚擾。即便他聲稱立場中立，這種行徑仍是無禮且惡意的。更令人反感的是，他事後的言論看起來更像在責備敬拜者，而非嚴正譴責闖入與干擾，進一步加深外界對他抱持反基督信仰偏見、敵視基督徒敬拜自由的觀感。

持守真理教會將遭受更大的攻擊

2026年一月尚未過去，我發覺世界的局世每時刻都在震盪，很多人已被世界的喧囂消耗殆盡。每週新的戰爭、新的政治衝突、新的道德爭議，像浪一樣一波波打來。有人問我：「牧師，我們到底要怎麼活？怎麼思考？怎麼不被撕裂？」我越來越確定：教會此刻最需要的，不是更多情緒與口號，而是一種更清醒的屬靈視野, 能看懂時代，也能守住信仰。

要在動盪中站穩，我們必須同時用兩個層次看世界：一個是宏觀，一個是微觀。宏觀是國家、政權、意識形態與歷史循環；微觀是這些力量如何落到人的心、家庭、關係與教會群體裡。若只看宏觀，我們會變得冷硬，把一切化成陣營與勝負；若只看微觀，我們會只剩感受，卻沒有辨識力，不知自己正在被什麼塑造。

教會和基督徒要守門，就必須同時看見：大風暴如何形成，也看見它如何把人的靈魂吹散。

更重要的是，我們要從聖經的根基開始：神仍然掌權。歷史不是失控的車禍現場，而是在神主權之下推進。這不是叫人麻木，反而叫人有勇氣。因為當你知道至高者在人的國中掌權，你就不必被恐懼牽著走，也不必把任何領袖、任何制度、任何意識形態當成終極。

今日世界的混亂不是偶然。戰火、政局對抗、社會撕裂、經濟壓力與移民衝突，在不同地區以不同形式出現，但背後有相似的本質, 人心離開神，就會尋找替代的「主」。當神被推到邊緣，某些東西就會被抬到中心，要求我們獻上忠誠。

這些替代者常常是：權力與安全、國族與身分、金錢與舒適、以及一套自稱能解釋一切的意識形態。偶像從不只是「吸引人」，偶像會「索取代價」：它要人犧牲真理，犧牲憐憫，犧牲人的尊嚴，甚至犧牲生命。

世界正在發生什麼：不是偶然，也並不陌生

我們正身處一個戰爭加速、執法衝突增加、意識形態極化、領導者常以恐懼治理的年代。

許多人提到的烏俄衝突、伊朗的動盪與壓迫、美洲各地的地緣壓力點、移民執法與庇護城市的衝突、生活成本與經濟的不穩: 這些不只是「新聞話題」。它們反映出：這個世界正在承受屬靈失序所帶來的張力。

主耶穌早已告訴我們：「你們也要聽見打仗和打仗的風聲……你們不要驚慌。」祂不是叫我們麻木，而是呼召我們忍耐、忠心，直到終局。保羅也說，受造之物因罪的緣故一同歎息。這不是悲觀，而是聖經式的現實感。福音從來不是脆弱的；福音本來就是為「歎息中的世界」而來的。

所以我們不要把世界的震盪解讀為「神失控了」。相反地，把它視為：聖經對人性與世界的診斷，確實準確。

更深的衝突：誰才有「終極權威」？

今天許多衝突不僅是領土、預算或政策的爭議。在更深處，是終極權威之爭, 誰來定義現實、真理與道德秩序。

當神被推到邊緣，別的事物必然被抬到中心。我在公共生活中反覆看見四種「替代真神的假象」正在爭奪人的忠誠：

• 權力與安全（不惜代價的掌控）
• 國族／部落／身分（我們對他們）
• 金錢與舒適（把經濟當作救恩敘事）
• 意識形態（提供全套解釋並要求全然效忠）

羅馬書第一章揭示這種屬靈機制：人不尊榮神，就會轉而敬拜受造之物，接著道德與理性便扭曲。偶像不只是「鼓舞人」，偶像更會「索取代價」, 常以憐憫、以人的尊嚴，甚至以人的生命為祭。

因此，教會必須守住敬拜的純正。因為我們把什麼視為「終極」，那就會悄悄重塑我們的良知。

宏觀的衝突，必然帶來微觀的崩解。當社會緊繃，焦慮會成為常態：人睡不好、心難安、禱告變短、敬拜分心，關係變得敏感易碎。當對立升高，人會被化成符號：你不是「某某族群」，就是「某某陣營」，而不是神形像的承載者、需要恩典。當信任坍塌，真理就被宣傳與猜疑取代。當仇恨被合理化，苛刻會被包裝成正義，冷酷會被稱為勇敢。

這不是單純的文化現象，而是靈魂戰：人的心正在被重新訓練，去愛一些不該愛的，去恨一些不該恨的。

基督徒當尊重權柄、遵守法度、為執政者禱告，也當盡公民責任；但我們更要記住：政治不是終極，國家不是救主，任何人的權力都不是永恆。當地上的權力與神的真理衝突時，教會必須溫柔而堅定地說：我們順從神，不順從人。這不是好鬥，而是忠心。

我的政治立場，永遠不能成為我的屬靈身分

若政治變成身分，教會就必然分裂；若意識形態變成福音，十字架就必然被邊緣化。教會必須在基督裡合一，才能在世界中成為見證。否則，我們會在外部風暴中尚未倒下，卻先在內部失去主權、失去彼此、失去福音的香氣。

聖經從不許可天真的樂觀，也不允許絕望的悲觀。世界會震動，因為罪仍在運行；但我們不驚慌，因為基督仍在作王。歷史的結局不是混亂，而是神的審判與更新。正因如此，教會可以在風暴裡成為錨：不跟著恐懼起舞，不跟著仇恨奔跑，不把任何偶像抬上寶座，而是在真理中說話、在憐憫中行動、在禱告中站穩。

我呼籲教會：守住敬拜，守住真理，守住愛。讓我們先向神屈膝，再向世界發聲；先在十字架下悔改，再在街頭上行義；先以福音校正自己的心，再以福音服事我們的鄰舍。願主保守我們不被焦慮牽引，不被輕蔑污染，不被偶像奪去。

願祂使教會在這個時代更清醒、更合一、更勇敢，直到主再來，使萬有更新!