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2025年12月6日，耶穌誕生地伯利恆在馬槽廣場重新點亮聖誕樹，這不僅是一個城市恢復慶典的新聞，更像是上帝在戰火現實中的一個象徵性動作。 經歷加薩戰爭與地區長期緊張之後，這座小城兩年沒有公開、熱烈的聖誕活動，只留下低調而沉重的禮儀與祈禱，如同一座在黑暗中沉默的燈台，如今，聖誕樹再次在耶穌誕生的土地上被點亮，使世界看見：即便刀劍仍未全然止息，信仰的火焰卻沒有被熄滅。​

對當地居民而言，這不僅是節日氛圍的回歸，更是一種深層的喘息與復甦。 伯利恆的經濟高度依賴朝聖與旅遊，戰事使許多家庭陷入失業與貧困，街道變得冷清，旅館與店舖關門，許多人在心中都在問：盼望還在嗎？當馬槽廣場再次人潮湧動，燈光灑在石砌房屋與古老教堂上時，這座城市向世界無聲地宣告：痛苦真實存在，但絕望不是最後的結局。

道成肉身：上帝站在苦難一邊

伯利恆之所以對全球基督徒有如此重量，不只是因為它是一處歷史地標，而是因為這裡承載了「道成肉身」的信仰核心——永生的上帝選擇在一個貧窮、被忽視的小鎮，以嬰孩的脆弱樣式進入人類歷史。 伯利恆的故事，從一開始就與邊緣人、被壓迫者和無名者站在同一條線上：卑微的馬槽、無處落腳的父母、在夜間看守羊群的牧人，以及在帝國權勢與政治暴力籠罩下的普通百姓。​

當今日的伯利恆在戰火陰影下點亮聖誕樹，這一幕為全球教會重新詮釋「道成肉身」的意義：上帝不是遠離苦難的旁觀者，而是走進戰區、難民營、廢墟與傷口當中，與受傷的民族、一線的平民和仍在懼怕之中的家庭同行。 對世界各地的基督徒而言，這提醒人們：慶祝聖誕不只是回憶兩千年前的一段溫馨故事，而是承認今天的聖地依舊在流血，而基督仍選擇在這樣的現實中與人同在。

光在黑暗中：沒有任何勢力能熄滅

聖誕樹在伯利恆被點亮，是一個視覺化的宣告：光依然存在，而且選擇在最不「合適」的時刻、最不安全的地帶閃耀。 戰爭、圍困、佔領、炸彈和仇恨，似乎都在告訴人類：黑暗才是主導現實的力量；然而，當伯利恆的基督徒、居民和各國來客一同在馬槽廣場仰望那棵亮起的樹時，他們用集體行動說出另一種宣告——黑暗很深，但光更真實。​

對全球基督徒來說，這是一則向信心深處發出的訊息：也許每個人所在的環境不盡相同，但許多心靈都在經歷自己的「戰火」——疾病、分裂、失喪、憂鬱、家庭緊張、社會撕裂。 然而，伯利恆的點燈提醒教會：信仰並不是否認黑暗，而是在黑暗中選擇站在光的那一邊，相信上帝的國度終將戰勝暴力的邏輯，相信寬恕與和解的力量不比仇恨軟弱。

聖誕與公義和平：不只是歡慶，也是代禱與責任

特別令人動容的是，今年伯利恆的慶典並非單純沉浸在節日的歡樂，而是公開地把喜樂與哀傷、慶祝與哀悼放在一起。 在點燈與歌聲之中，當地教會和領袖不斷提及加薩的傷亡、失去家園的難民、被囚禁與受傷的人，呼籲為他們祈禱，也呼籲國際社會不要忘記這片土地正在經歷的裂口。 這樣的聖誕，並不逃避衝突，反而讓十字架與馬槽的張力更真實地顯明在世人面前。​

對全球基督徒而言，這是一份屬靈的呼召：聖誕不能只停留在個人安慰和溫馨氣氛當中，而是要觸及公義與和平的問題。 伯利恆再度點燈，提醒教會：跟隨降生在這片土地上的基督，意味著與受苦者站在一起，為和平代求，為公義發聲，也在自己所在之處實踐和好的行動——從停止仇恨言語、接納異己、關心難民，到在社會議題上以溫柔而堅定的方式作光作鹽。

合一的見證：跨教派、跨族群的共同仰望

今年參與伯利恆慶典的，不僅有當地不同宗派的基督徒，還有穆斯林鄰舍和來自各國的訪客。 這是一個充滿象徵性的畫面：在衝突漫長、彼此猜疑根深蒂固的土地上，人們仍然可以在一棵光明之樹下，並肩而立、共同歌唱。 這並不意味著問題已經解決，而是向世界展示另一種可能：信仰可以成為搭橋的力量，而不是加深裂痕的工具。​

對普世教會，這個畫面是一面鏡子，也是一面旗幟。鏡子，讓人看見自己所在社會中，那些因政治立場、族群、階級或神學分歧而產生的隔閡；旗幟，提醒基督徒：教會被呼召在破碎世界中作「和睦之子」，以對話代替詆毀，以陪伴代替冷漠，以彼此代禱代替互相定罪。 當伯利恆在戰後選擇重啟聖誕，它也在邀請世界各地的教會思考——我們是否願意在各自的「馬槽廣場」上，點亮一盞使人靠近而非分散的燈？​

主耶穌，
感謝祢曾在伯利恆這片土地上降生，進入人類的破碎與眼淚之中。
當聖誕樹再次在馬槽廣場被點亮時，求祢也點燃我們心中為和平、公義與和好的渴望。

求祢安慰加薩、伯利恆及所有戰火之地的百姓，醫治傷者，眷顧難民，釋放被壓制和被恐懼捆綁的人。
讓教會在世界各地不作旁觀者，而成為祢和平的器皿，在黑暗中勇敢點亮小小的燈火。

求祢使仇恨沉寂，使劍變為犁，使淚水化為盼望的種子。
願伯利恆的光激勵我們，用禱告、行動與愛心，參與祢在這世上的新創造。

奉主耶穌基督的名求，阿們。

猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裡出來，牧養我以色列民。——《馬太福音》2:6