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大約 10天前在我辦公室門口有一位中年國內來的市民等著我，臨時找我諮詢, 我看他面有難色，帶著愴惘的眼神，只好放下一大堆事情，站著聽他說話!

他緊張地壓低聲量跟我說最近 ICE 經常在社區出沒執法，他擔心已經呈遞的政庇申請條件不足，萬一被ICE抓了怎辦, 有什麼後果？

想像中他可能是走線來的, 知道成功率不高，被遣返風險大，希望找到一條出路。於是我給他介紹以下一個聯邦執法的 CBP App. 登記自願離境，好處是不必被拘留，不被法庭正式遣返，甚至免費乘飛機回國，不留非法居留記錄，美國政府送美金$1,000，提供給他日後合法再度申請來美更好的途徑！https://www.dhs.gov/cbphome   

這位先生如釋重負，用手機打開 CBP App, 選用中文版，詳細閱讀。我感覺他做的決定是正確的。在川普總統任內，移民日子將越來越不好過，你只要聽聽白宮發言人對全美國人民所說的話，就知道川普總統對非法移民, 特別是對從第三世界來的無證移民, 打擊的力度每日倍增。

阿富汗與索馬利部落文化無法融入美國社會:

適逢在感恩節前後發生美國國民警衛隊成員被殺害，明尼蘇達州發現巨額欺詐行為，給了全美第三世界國家的移民群體一個不體面的標籖:“部落文化”的入侵論, 證實了第三世界國家來的的移民,與美國及西方“普世價值”系統格格不入，不久必帶給美國災難性的影響！

保守派對阿富汗和索馬利亞等穆斯林占多數的移民社區的批評，往往建立在一個根本論點之上：這些源自第三世界的社群，因其缺乏西方文化中普遍接受的普世價值系統，故而難以與美國社會兼容。這種觀點認為，西方文化的核心是建立在啟蒙運動後形成的個人自由、世俗化治理、以及對多元化與理性討論的開放態度，這些要素在許多第三世界國家中，尤其是在受嚴格教義或部落文化主導的地區，是相對缺失或受到挑戰的。

保守派認為，這種價值觀的差異，直接體現在這些社區在美國的行為與表現上：

缺乏同化與平行體系： 保守派核心論點是這些社區缺乏自願融入的意願，例如索馬利社群維持獨立性、使用平行金融體系（如 Ramadpay），被視為拒絕融入主流社會的證明。這種隔離被解讀為他們固守自身價值觀的體現，無法接納美國的世俗開放與公民責任感。

安全與犯罪風險的升高： 保守派傾向於將個別案件提升為群體特徵的證明。例如，近日發生的阿富汗難民殺害美國國民警衛隊成員事件，以及明尼蘇達州索馬利亞裔社群大規模欺詐新冠疫情公共福利金案，均被用作論證其移民群體在國家安全與法律遵守上存在根本性問題。這些事件被描繪成，源於這些群體對美國法律制度缺乏尊重，以及對其祖籍國傳統（例如部落忠誠或特定教義）的優先依戀，與美國的法治精神格格不入。

經濟負擔與福利依賴： 保守派進一步將這種「格格不入」延伸至經濟層面，認為這些移民群體對福利體系過度依賴，卻未能透過積極融入社會和履行公民義務來「贏得」這些權利。

總體而言，保守派觀點將這些社區面臨的融入挑戰，歸咎於其文化和宗教背景與西方核心價值觀之間不可調和的差異，而非視為需要雙方共同努力解決的融合過程問題。

何謂普世價值?

Wikipedia 維基百科定義: 普世價值（英語：Universal value），又稱普世倫理、普適價值。聯合國於1948年通過《世界人權宣言》，此後對普世價值的一種闡述是：「普遍尊重人權和人的尊嚴、法治、正義、平等和不歧視的世界；一個尊重種族、族裔和文化多樣性的世界......一個公正、公平、寬容、開放和具有社會包容性的世界，在這個世界裡，最弱勢群體的需求得到滿足。」

1. 客觀道德原則：普世價值被視為適用於所有人的原則或標準，超越文化和國界。它們強調基本人權和自由是每個人與生俱來的。

2. 國際規範的基礎：這些價值觀構成了許多國際條約和法律體系的基礎，旨在促進各國之間的和平、安全與合作。言論自由、生命權和法律面前人人平等等價值被認為是全球社會共存與發展所必需的。

3. 全球和平與合作的推動者：普世價值通常旨在為解決分歧和衝突創造共同基礎，促進不同文化之間的相互尊重和理解。

普世價值的基督教淵源:

「普世價值」在學術文獻中,  有許多觀點認為普世價值源自聖經和基督教的觀點的概念。

許多觀點指出，「普世」的概念起源於基督教 。這個概念最初指的是「上帝賜予人類的原則」，這意味著所有價值觀都具有「最終標準」，並且是「不可變動」、「永世不變」和「全宇宙適用」的 。因此，普世價值的概念本質上是宗教性的，且僅限於一神論信仰 。如果是由人類或社會來定義普世價值，那麼這些價值觀可能會隨時間、地點和權力轉移而變化，最終成為權力的工具 。

天賦人權的基礎:

「天賦人權」這個概念常常從普世價值中獨立出來討論 。這裡的「天」指的是上帝，是唯一能夠賦予全人類權力的主宰 。基督教信仰認為，權力的來源是至高、唯一、不變且超然的存在，在此之下，所有人都應是平等的 。這種觀念與《創世記》中上帝按照自己的形象創造人的思想密切相關，為現代社會所倡導的個人權利與尊嚴提供了理論基礎 。

基督教對西方政治價值觀的影響

基督教對西方政治傳統的影響是巨大的，被稱為「西歐歷史上最具革命性的事件」 。基督教引進了一整套全新的價值體系，影響了西歐人政治觀念的根本性變化 。

雙重忠誠：基督教將上帝的權威與人間的權威分開，並將上帝的權威置於人間權威之上 。這種雙重忠誠的理念，即「凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神」，使得基督徒對世俗政權的服從是有條件和有限度的 。

人的新觀念：基督教引入了關於人的新觀念，認為基督徒是「上帝的選民」和「天國的公民」 。在基督教觀念中，人的得救純粹與靈魂有關，與世俗地位無關，強調「人類一體，人人平等」的思想 。儘管基督教並非社會改革運動，但它使社會地位低下的人在上帝面前獲得了平等和尊嚴 。

個人主義基礎：每個信徒在與上帝的直接聯繫中找到人生的支點，這培育了基督徒的自信與自尊，也為近代個人主義奠定了精神基礎 。

聖經中的普世價值觀:

雖然聖經中沒有直接使用「普世價值」一詞，但其中包含許多與現代普世價值觀相符或相關的教義。

安全與靈魂救恩：聖經強調靈魂的安全比人身安全更為重要，因所有人都面臨罪的工價，即靈魂的滅亡 。只有通過耶穌基督的福音，才能使人脫離死亡，獲得永生 。

道德與靈性進步：聖經指出，儘管社會在知識和物質上不斷進步，但人類的道德和靈性卻可能日益敗壞 。聖經更看重人靈性和道德的進步，認為只有福音和聖靈才能改變人心，使人結出仁愛、喜樂、和平等果子 。

真自由：聖經所提及的自由並非普世價值中的人身自由，而是屬靈的自由，即脫離罪的捆綁 。主耶穌指出，犯罪的人是罪的奴僕，只有祂才能賜予「真自由」 。

公義：聖經中的公義主要指道德層面，要求每個人遵守神的律法 。聖經認為人因罪性無法靠自己行義，只有透過耶穌基督「因信稱義」後，才有能力行公義 。

人權：聖經強調人是按照神的形象樣式被造，因此人應互相尊重，因為每個人身上都有神的形象，在神面前人人平等 。此外，聖經還提到「作神兒女的權利」，認為這是比所有人權利更寶貴的 。

中國思想文化正在倒退，與第三世界國家對等？

中國當代畫家、作家、藝術評論家，美術教育家 陳丹青指出中國思想文化面臨倒退，主要原因包括：

• 啟蒙運動的失敗：五四運動原本要走向憲政民主，建立以個人價值為核心的「立人」現代人格，但在後續的政治運動中被蘇聯模式與極權控制所破壞。
• 「國強民弱」的體制延續：為確保國家機器的強大，體制必須壓抑個體的力量導致公民意識薄弱，精神世界匱乏。
• 言論自由的極端收緊：當局對言論、文章發表進行嚴格限制和屏蔽，加強了後極權的控制，使知識分子噤聲，人民僅剩「活下去」的最低層次權利 。
• 缺乏個體價值觀：中國人主流價值觀過於現實，從古至今缺乏對「個體價值與權利」的意識難以意識到自身尚未「站起來」的問題。

這些因素共同形成了難以打破的文化閉環，使中國在國力崛起的同時，人的精神和意識卻未跟進!

陳丹青指出，儘管中國在硬體與經濟上實現了崛起，但其精神層面卻顯得蒼白和匱乏，核心問題在於「國強民弱」的體制持續運作。這種體制為了確保國家機器的絕對強大，不得不壓抑個體的力量，從而導致了公民意識的常弱。百年前本應建立現代人格、重視個人價值的五四啟蒙運動，其路線被後續的政治運動和極權模式所破壞，使其未能成功。在當前，權力對言論自由的極端收緊，使得文章發表受限、說話成為問題，形成了「後極權」的嚴密控制，讓知識分子選擇了沉默。最終，中國社會形成了一個難以打破的文化閉環：由於中國人主流價值觀過於現實，從未建立起個體價值與權利的意識，因此多數人難以意識到自身精神層面尚未「站立起來」的問題，只剩下「活下去」的最低層次慾望，這使得國家在物質富強的同時，人的意識與精神狀態反而更顯倒退。

為中國認識普世價值與展望來禱告:

雖然中國社會狀態如此，但我們仍然帶著謙卑和盼望的心，為中國這塊土地獻上禱告。我們深知，真正的「普世價值」和「天賦人權」其最穩固的根基源於祢，這位超然、永恆不變的上帝。

我們懇求上帝，讓中國社會能夠走出「權力工具定義價值」的困境，認識到人權不是由政府賦予或收回，而是源自祢按照自己形象創造人的神聖賜予。

我們為中國的「鎖國心態」禱告。願主耶穌的真光照亮那封閉的文化循環，放棄那種只求「活下去」、缺乏個體尊嚴和公民意識的狀態, 求祢賜下屬靈智慧，讓國民能將祢的權威置於世俗權威之上。

我們祈求聖靈在廣大中國人民心中動工，使他們能接受聖經的真理。當國民的靈魂被福音所改變，結出仁愛、喜樂、和平的果子時，他們將獲得真正的個人主義基礎, 在與祢的直接聯繫中找到生命的支點，從而培養出自尊與自信。我們深信，一個真正偉大的強國，不是靠經濟或硬體，而是靠國民的靈性與道德進步，以及對人權神聖性的尊重。願那一天早日到來，中國能以被聖經真理轉化的心態，成為一個真正偉大、有愛、公義的國度。阿們。