2014年9月
文／老信
前陣子「返」了香港一趟，因緣際會，獲贈數卷靈修書籍，其中一本竟稱《A貨信徒》！
顧名思義，香港潮語「A貨」也者，冒牌之謂也。乍見其名，以為該書乃針對一些招搖撞騙，以教會作掩護的老千貨色。可翻開一看，大件事！
作者Craig Groeshel牧師為美國「生命教會」創辦人，他把原著定名為《Christian Atheist》，意即「無神論基督徒」。既然自稱基督徒，後來竟是個無神論者，他不是A貨是甚麼？
本書共只12章，而每章光看題目，就曉得全是作者要道出的A貨特徵。單看完目錄，不少特徵明顯地衝著本人而述，不但本人，即使所有基督徒，也可能其中必有一項甚至多項指向他！
姑且在此選出幾種，幫忙戳穿「A貨」面目。
一. 相信神，但並不真正認識祂
作者引述《約翰壹書》二章3-4節：我們若遵守祂的誡命，就曉得是認識祂。人若說「我認識祂」，卻不遵守祂的誡命，便是說謊話的，真理也不在祂心裡了。
要命！有多少基督徒真正遵守著神的誡命？
二. 相信神，但不肯定祂是否愛自己
一些基督徒可能人云亦云的說「神愛世人」，但認為祂只愛好人或愛得不公平，尤其覺得自己較別人差的時候。殊不知神的愛就似陽光一樣，公平的照耀天下萬物。神就是愛。
三. 相信神，但不相信祈禱的能力
這似乎是最普通的A貨特徵。作者在這裡舉出的例子已在網上傳遞多時：
某地一位牧師要求教友向神祈求，使隔鄰那滋生罪惡的酒吧結業。於是大家同心祈禱，求上帝將事擺平。不久，酒吧給閃電擊中，付諸一炬。酒吧東主知道祈禱的事，入.法院要求教會賠償。可牧師畏縮了，供稱該雷殛不可能因祈禱產生。法官聆訊完畢，長嘆一聲說：「真是怪案一宗。在公堂前，有一位相信祈禱能力的酒吧東主和一位不相信祈禱能力的牧師。」
這故事若是真的，那位牧師應當坦白地承認祈禱的能力。賠就賠吧，但那酒吧東主既然如此相信神的大能，就要求他悔罪歸主，脫離罪惡，把一切所有獻上作交換！
四. 相信神，但不饒恕別人
愛人、饒恕人和不論斷，是檢驗所有A貨的最普遍標準。基督徒愛人，要像耶穌愛我們一樣，這是主頒下的命令；饒恕人，自己也蒙饒恕；不去論斷別人，神也不會論斷你。
神啊！我經常論斷人；我有條件地去饒恕；我從來不愛敵人！我啊，是不折不扣的A貨！
不禁想起李太白的名句：「噫吁.！危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！」
五. 相信神, 但仍然經常憂慮
我們都會大聲地說：「人無遠慮，必有近憂嘛！」但基督徒必須謹記：
不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。(《聖經‧馬太福音》六章34節)
你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。(《聖經‧彼得前書》五章7節)應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感謝的心，把你們所要的告訴神。(《聖經‧腓立比書》四章6節)
看了上列五項特徵，已經明白世上根本就沒有一個正版基督徒！人類有史以來，原裝真版的只有一位，就是耶穌基督祂自己！
不過，我等A貨們卻不必氣餒，只要我們不把自己當作正貨去向別人甚至向上帝推銷，是有可藥救的。保羅說：「我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，而是基督活在我裡面。」(《聖經‧加拉太書》二章20節)「如果有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已經過去，你看，都變成新的了。」 (《聖經‧哥林多後書》五章17節)
那代表什麼呢？代表你要有足夠的謙卑，承認自己這A貨大有改良的空間，時時刻刻地提醒自己要向正版貨看齊。如此一來，孔子云：「雖不中，亦不遠矣！」
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