本人從未有過閒情雅緻賞古董，亦不具備雄厚資金玩收藏，不過，最近卻追着看買賣和鑑別古董的視頻。倒不是發現如何發財致富的門道，而是對《聖經》教誨有了更加現實與深刻的理解和感慨。
貪財必致愁苦
讓我們先來看經文怎麼說：「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」（《提摩太前書》六章10節）
如今世界為什麼越發敗壞，許多詐欺、搶掠、爭執和偷竊，將人心損壞？皆因這個「萬惡之根」在作祟。跟據一份來自美國知名研究中心的民調結果顯示，年齡介乎18-25歲的受訪者當中，有80%都以追求富裕作為他們人生的最高目標。
古玩四案例
在古玩這個圈子裡，試圖「用詭詐之舌」謀取財富，結果「如被吹散的霧氣，趨向滅亡。」的事例尤為突出，特別典型，值得提出來，警醒世人。
案例一，古董店進來一位20歲出頭的年輕人，拿出四塊民國初期的銀元，聲稱要急着出手，價格他是知道的，只要八九不離十就可以了。店家問他這些銀元哪裡來的，他也毫不隱晦地告訴對方，這些銀元都是他父親收藏的，家裡還有很多塊。因為缺錢去喝酒和打牌，他就來賣幾塊，這事以前都做過，所以熟悉收購的行情。
店家說：「哎呀，這樣恐怕不妥吧？」未經過父親同意，就拿他的收藏出來換錢喝酒，這行為不就是偷嘛！
你們猜那年輕人如何回答？他一臉正兒八經地說道，他父親就他這麼一個獨生子，將來他死了，「遺產不都是歸我嗎？我現在拿他幾個來用，就是提前一點時間，結果都是一樣的。」問他缺錢，為什麼不自己掙，他的回答更是大言不慚地令人咋舌。只聽他說：「我覺得只有窮人才需要打工賺錢。像我這樣的富二代，根本不需要，也不想工作。」
再沒錢的時候，就變賣家產。父親給了他兩棟房子，夠他吃上一陣子；賣完自己的房子，還可以賣父母的，反正他們老了，都快要死了。店家質疑他這想法有很大問題，他也不在乎，只強調人生最大目標就是享樂，他的「至理名言」是，因為無法知道明天和意外哪一個先到，所以，要活一天就享樂一天，「最怕是到死的時候，錢還沒花完。」
第二個案例也是偷銀元來賣。這位年輕人偷的是新婚嫂子陪嫁過來的銀元，他對父親將新房子分給哥哥，卻將舊房子留給自己，感到憤憤不平，於是就乘着嫂子不注意，在她櫃子裡偷出幾塊銀元，聲稱是對這種「不公平」做出的補償。
店家勸他把銀元拿回去，若賣了嫂子的銀元，不就是給自己家裡和哥哥家裡添亂嗎？
再有一個案例是，有位中年人，拿來一塊巴掌大的「古代銀錠」，說是在街上看見一老人「不識貨」，就以兩千元的低價收購來的。拿到這塊大銀錠之後，中年人激動得夜不能寐，茶飯不思，還跑到名車店去預定了一輛豪華轎車，就等着賣了這塊銀錠，發財致富。
別說店家了，就連觀眾透過視頻就察覺到不對勁。因為銀錠做工粗糙，上面的字有電腦刻印的那種規整和均勻。結果，這名中年人竹籃打水一場空，白白虧了兩千元。
還有一個案例非常搞笑。一老人抱來一隻瓷碗，堅稱是傳家寶，至少有五百年以上歷史。可碗底的落款處明明寫着「適用微波爐」，這讓鑑寶人笑得合不攏嘴。老人見狀當場發飆，說要打官司，可見財迷心竅是何等的敗壞。
敬畏上帝遠離惡事
貪財是萬惡之根，因而，不可離開上帝的真道去追求財富。正如經上所說：「我兒，不要忘記我的法則；你心要謹守我的誡命；因為它必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。這樣，你必在上帝和世人眼前蒙恩寵，有聰明。你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。」（《箴言》三章1-7節）
鑑古通今|一穗