每年感恩節，許多商家忙於促銷，無數家庭籌備團聚，情人相約大餐，大眾等待節後黑色星期五掃貨行動……然而這節日也當提醒我們感恩的真正意義。
《帖撒羅尼迦前書》五章18節：「凡事謝恩。」感恩並不限於感恩節，而是隨時向神（上帝）存感恩的心。《詩篇》五十篇14節：「你們要以感謝為祭獻與神。又要向至高者還你的願。」舊約時代，神通過律法向以色列人規定了獻祭的條例，以提醒神的百姓隨時悔改並恢復與神的關係。這一切的祭都指向神的羔羊耶穌基督。今天，耶穌基督已被釘死在十字架上，一次獻上成就了永遠的祭，讓我們因信耶穌基督永遠與神和好。這完全是神的恩典，我們無以回報。神要我們以感謝為祭獻與神，就是提醒我們當有一顆知恩圖報的心，並以此蒙神悅納。
我們不限於順境中感恩，亦應當在逆境、難處甚至苦難中感恩。尤其是當我們在難處中流淚向神獻上感謝，當我們為神的緣故而付出和犧牲時所作出的感恩和讚美，更成為我們在神面前所獻出的祭。《聖經》記載，主耶穌在自己的家鄉傳福音而被拒絕和攻擊，也被祂的開路先鋒施洗約翰所懷疑，但耶穌仍然向天父發出了由衷的感謝：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊，是的，因為你的美意本是如此。」
十七世紀英國著名的解經家和牧師馬太‧亨利解經巨著《馬太亨利聖經注釋》，今天已成為經典之作。在他之後的屬靈偉人，包括喬治‧懷特菲、司布真、約翰‧衛斯理等，都從這部解經著作中得到許多幫助。有一次馬太‧亨利的錢包被人搶去。他卻仍然向神獻上感恩，理由包括：1）幸虧大部分錢存銀行，錢包所失只屬少數；2）雖然失了錢，人沒受傷；3）是別人偷我錢包，不是我偷別人；4）失了錢包事小，因此而得之教訓意義重大；5）所失的錢或許正可濟人之急；6）偷錢包的人有可能被聖靈感動自責悔改。馬太‧亨利向著神感恩的心，更多彰顯了他的屬靈生命。
每年教會的感恩見證，大部分都是關於主為我們解決難處。我為那些弟兄姊妹感謝主。令我印象最為深刻的：一位姊妹在過去一年中痛失丈夫；另一位姊妹則在疫情期間的幾週內先後失去兒子和丈夫。這兩位姊妹仍願意在教會中，在眾弟兄姊妹中間見證神在她們身上的恩典和帶領，令我深受感動。
《聖經》記載耶穌醫治了十個長大痳瘋的，其中僅有那個撒瑪利亞人，回來大聲歸榮耀給神，並蒙耶穌的稱讚和進一步的祝福——「你的信救了你。」耶穌曾從抹大拉的馬利亞身上趕出七個鬼，當這個馬利亞有心帶着香膏在主復活的清晨前往主的墳墓時，蒙主首先向她顯現。
從主耶穌、使徒保羅、抹大拉的馬利亞以及大痲瘋得醫治的撒瑪利亞人，還有我們的眾多屬靈前輩和許多主內的弟兄姊妹身上，我們看到向神常存知恩圖報的心，常以感恩為祭獻給神，必使我們更多明白主的心意，感受到神的恩典與帶領，並得着能力，靠主勝過生活中的難處，成為更美的見證。
當以感謝為祭|陳新哲