本丟‧彼拉多(Marcus Pontius Pilatius)出生於意大利中部蕯姆尼亞地區，在主後26至35年，為羅馬政府授命的猶大地巡撫，成為該撒提庇留(Tiberius) 第五任總督。
彼拉多赴任前，是塞雅奴(Sejannus)所寵愛的侍衞長。在塞雅奴取得帝庭授權、分派直轄省區巡撫後，彼拉多便掌控猶大地政務及三千羅馬騎兵。
彼拉多上任後，因不諳猶太人文化而屢屢觸發民憤，隨後憑著軍力鎮壓。他在進耶路撒冷時，帶有繡著帝像的軍旗及凱撒偶像，遭到城內居民的強烈反對及投訴。其後又私自挪用聖殿的奉獻金，用作引水道建築費，觸發民眾暴亂。
彼拉多派兵打壓動亂時，於加利利人獻祭時擊殺民眾，以致血濺祭物，導致反羅馬政府情緒進一步高漲。到了耶穌傳道時，猶太人對羅馬統治普遍充滿積怨，期間有愛色尼派避世等待彌賽亞降臨，也有奮銳黨積極謀策政變，動亂頻生，令總督彼拉多如履薄冰。
因此，他在逾越節期間審判耶穌時特別謹慎，不容有絲毫差錯。一方面要滿足猶太公會的要求，另一方面也深知耶穌進入耶路撒冷時所受的歡迎。經過詳細盤問，他查不出耶穌有該死的罪，所以彼拉多三次向民眾申明。
他的夫人克勞迪亞·普羅庫拉，因夢纏擾，特意打發人去勸告他。他原本打算將耶穌鞭打後䆁放，無奈群眾被祭司長及長老挑唆，不斷要求釘死耶穌。當彼拉多按逾越節傳統，讓他們選擇釋放耶穌或作亂殺人的巴拉巴時，群眾甚至還呼求要釘死耶穌。
古羅馬審判法制嚴明，設有陪審團，所以猶太地區不容許執行私刑，必須經過巡撫審核才可執行死刑。彼拉多為了安撫猶太首領，避免再有地方動亂發生，也鑑於群眾壓力，最後當眾洗手，表明與流無辜耶穌的血無關。
彼拉多在官場打滾上位，在猶大地操生殺之權、叱吒風雲，但終究人在江湖，身不由己，雖然心中有愧，仍要判無罪的耶穌死刑，為後人所唾駡，但耶穌被釘十字架卻成就了上帝救贖恩典的計劃。
公元36年，彼拉多被召回羅馬敍職，遭國會中人假證誣衊，財產被充公，流放到奧地利，落得身無分文，眾叛親離，過著奴僕般的生活。最後，於主後41年，在維也納放火自殺身亡。
近年世界各地陸續出現社會風波，其實不論是社會體制或群眾意願，都有所失誤，正如彼拉多對耶穌的判決一樣，可是上帝的計劃並未受阻，反得成就！華人若投身及捲入政治風波，損失友情、親情固然可惜，但忽略上帝永恆救贖計劃更為可歎。願每一個人都在耶穌裡，找著神所預備的永恆旨意，不要像彼拉多，在順從民眾無知意願與社會強權壓力之間悲慘收場。
身不由己的彼拉多|班鳩