在人類社會我們最常看到的現象，是權力、權威與服從，否則社會就會失序、陷入混亂。
大小不等的權力與權威
權力(Power)是可以改變人行為的強制力量，藉武力等威脅來實現，更外在、看得見；大到制度性的政治、軍事、經濟、法律的執行，小到老闆吩咐僱員做這做那，都是可以強迫人們服從的權力。
權威(Authority)，不是強制，而是通過威望、魅力、影響力和感召力，讓別人信從、自願服從。藉教育、傳承、勸導來建立，更內在、看不見，但對人的控制和影響比權力深刻而廣泛。
權力和權威區別明顯，也互相關聯。沒有權威，權力難以實施；濫用權力，就會損害權威。以近幾個月美國的動蕩為例：警察、政客和媒體的運作，既靠權力也靠權威。少數警察濫用權力，雖然只佔極小部分，卻損害了警察整體的權威；再經輿論羞辱、削減經費和限制執法，導致警察權力弱化，暴力犯罪飆升。因此，只有權力，缺乏權威，社會必然大亂。
各式各樣真真假假的服從
權力和權威都使人服從，但人對權力的服從常是表面的、行為的，常在「壓服」下口服心不服；在瘟疫大流行期間，人們遵從政府法令居家隔離，即是對強制性權力的服從。
對權威的服從則還有深層的、心靈的，使人心悅誠服。疫情大流行初期並沒強制戴口罩，但人們聽從醫生和流行病學家等權威人士的建議，自願戴口罩，即是對權威的自願服從。
事實上，一切權柄（權力、權威）都是從上帝而來，但是人竊據了上帝的權柄，並且肆意濫用，致使整個世界災禍不斷，在罪惡和死亡中越陷越深，故只有明白上帝是一切權力和權威的唯一來源，人類才能放棄自己的野心，尊崇和順服上帝，讓自己在這個世界上享有上帝的賜福。
在《腓利比書》中，使徒保羅叫我們有和基督耶穌一樣的心。耶穌原有上帝的本質，卻沒有濫用和上帝同等的特權，反倒取了奴僕的形像，自甘卑微，順服至死，且死在十字架上。上帝將祂升為至高，賜給超越萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的、地底下的，為要尊崇耶穌的名，無不屈膝，無不宣認耶穌基督是主。
耶穌並沒有獨佔上帝的權威，而是分賜給使徒去擴展上帝的葡萄園，使愛的福音成為兩千年以來人類的價值和文明的根基。來自上帝的權威也分賜給每一位上帝的兒女——基督徒，讓我們在這個充滿仇恨、分裂與衝突的世界，彰顯上帝的大愛，勝過罪惡和黑暗。@