《人啊，人！》是香港著名歌星陳奕迅於2022年推出的作品，由林家謙作曲，周耀輝填詞。整首歌帶着迷離詭秘的風格，好像要嘗試回答一個歷代哲人不斷提出，但又不能全面回答的問題，就是「誰是一個人」？

可是，《人啊，人！》的歌詞只描寫了人的開始，就是那被動和灰暗的出生，和人生中的不確定性，在真假好醜中徘徊，並沒有為問題提供答案，甚至是以不回答來加添人生的不可知。「於出生一剎，皺眉頭，掉眼淚」是對嬰孩出生的描寫；「從萬世，望眾生，誰明白過所有人啊人」是一句重複的歌詞，再以「好人醜人」、「污糟清高」、「超人小人」、「真人假人」、「謙卑的人矜誇的人」、「抑鬱的人風光的人」的一連串對比，襯托出人生的矛盾。沒有人明白所有人，包括自己；因此，人甚至懷疑自己，到底是「一個人還是一抹塵，或者自然沒灰塵」？

這首歌讓筆者想起一部同名小說，由戴厚英於1980年出版，被譽為傷痕文學的代表作品。小說以幾位中國大學生在「文革」時期中的成長及戀愛為經，社會動盪及時代蛻變為緯，把人性的複雜及軟弱細膩地描寫出來，叫人唏噓之餘，不禁慨嘆人一生的幸福，往往繫於剎那間的一個抉擇；但同時，那看似出於自己的抉擇，實質卻是受着大環境的牽引。沒有人生下來就帶着惡意要傷害人，但在人性和時代的一張大網中，好像就自然會互相傷害，人性的醜惡把美善的一面壓倒。

1984年，歐州出版了另一本備受推崇的小說，內容也是藉兩對戀人在戰亂中流離遷移的故事，探討人在大時代中的小抉擇，檢視人的本性和人生的本質。作者昆德拉(Milan Kundera)為小說定名為《生命中不能承受的輕(The Unbearable Lightness of Being)》，驅使人去反思生命的基本問題。

追尋人生源頭的理性，判斷事物善惡的道德性，可說是人性的主要基礎。理性假設事物並非偶然存在，背後必有原因，而終極的第一因就是神（上帝）。道德性建立人倫及社會規則，但若無絕對的最高標準，一切人的道德判斷都是相對性的，而那個絕對的標準就是神自己！叫人驚訝的是，這位終極、獨一、至善的神，也是主動尋找人、聆聽人禱告的神。人惟有回轉，歸回造人的神，才能回答「誰是一個人」這問題。

容讓我分享兩段我很喜歡的詩句：「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，你竟顧念他！世人算什麼，你竟眷顧他！」（《詩篇》八篇3-4節）「我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。」（《詩篇》一百三十九篇13-14節）

惟有回到造人的神，才知人是人，才知人的奇妙。或許，嬰孩出生時的哭聲，並非掉眼淚，而是呼吸的開始，是對造物主的讚美！親愛的朋友，盼望您能看到神在您生命中奇妙的作為！請用第8版決志表跟我們聯絡。

曾福