真正的信仰，是給我們力量和盼望，擁抱人生危難、承載世間痛苦……

連綿雨，靈感也浸沒了；寒澈骨，落滿地葉黃掉。捱下了，才發現腐泥上，遍山野花了。
人大了，難得放肆地笑，才會懂，煩惱盡量忘掉。而患病這刻，才發現極渺小，學會珍惜了。
兒童有着兒童畏懼，成人都有成人唏噓；年年適應年年老去，而智慧是沉着面對。
垂垂老矣，說故事如孩童渴睡，可說艱苦的歷史，怎會了無生趣？
人群裡為人群顧慮，逃離總有逃離空虛。時而走近時而遠去，誰散與聚，都居於心裡。
紅塵漂泊，在一日驀然回首，和誰還是一對。
塵世內，誰無畏懼？誰無心碎？誰無唏噓？年年適應年年老去，而智慧是沉澱精髓。
連連跨過，挫折後驀然回首，可說一生的歷史，怎會了無生趣？
如帶着殘餘顧慮，殘餘不滿，殘餘空虛。時而走近時而遠去，還看最後，荒廢或壯舉。
決定我成敗得失心胸裡；然後磨難結晶，將化做翡翠，多得雨水。
（作曲：徐沛昕；作詞：詩詞；原唱：鄭秀文）

由香港著名女歌手鄭秀文主唱的《我們都是這樣長大的》，於2019年推出，大受歡迎，贏得包括「全年最佳歌曲」等多項大獎。

成長

歌曲原本以歌詞「寒澈骨」三字為名，後決定改為《我們都是這樣長大的》，這正是鄭秀文30年前在香港電台，首個參與演出的廣播劇劇名。這個決定正正反映歌曲主旨，就是回望人生成長的過程。

就鄭秀文而言，從一名無牽無掛的青春少女，走過30年的人生，成為著名歌星，名成利就；但同時也經歷了婚姻的挑戰、身體的疾病。這首歌也像是她的自傳。細想一下，這不也是所有人的成長過程嗎？

歌詞手法帶着古文詩詞味道，用「連綿雨」、「寒澈骨」、「捱下了」、「人大了」的三字短句，以輕快的節奏引出人生中的沉重和吊詭矛盾——困難是避不了的，經歷過後，才猛然體驗其中的祝福。連綿的冰冷夜雨，奇寒入骨，思緒如落葉被掃下化入腐泥。想不到的是，苦撐之後，遍山竟然長滿了漂亮野花。全歌以「然後磨難結晶，將化做翡翠，多得雨水」作結，是一個美麗的首尾呼應。

沉澱

歌詞中段，以清楚強烈的對比手法，訴說人生成長中的必然——不論是兒童或是成人，都有自己的畏懼或唏噓；不論是在人群裡或是人群外，都各自有不同顧慮。在聚散難定的關係網內，人人都必會經歷畏懼、心碎和唏噓。隨着歲月帶來的，是人生的睿智——「年年適應年年老去，而智慧是沉着面對」、「年年適應年年老去，而智慧是沉澱精髓」。

經一事長一智，人總是在困苦的經歷中，才看見自己需要改善的地方；也總是到關係失去時，才直正體驗愛我們、我們所愛的到底是誰。走過人生，能坦然沉着面對過去的得失對錯，沉澱精髓，從中學習，是書本不能教導的人生智慧。

智慧

《聖經》記載了不少智者，最為人知的要算舊約中的所羅門王和新約的使徒保羅。所羅門王是歷史上最有智慧的人，也是以色列國勢最盛時的君王。他晚年寫下《傳道書》，以「凡事都是虛空」作主題，卻並不是消極的虛無主義。他以「生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時」為開始，寫出14組對比，指出生命中高低起伏的必然，惟有存敬畏上帝的心，享受上帝所賜諸般恩惠，更及時行善，才算是真正的智慧。

保羅學問高超，出身於嚴謹的宗教團體。上帝揀選他作外邦人的使徒，讓他從迫害初期教會信徒的人，搖身一變，成為新約《聖經》的主要作者。他的作品也流露深邃的人生智慧。他沒有為自己的背景或成就自誇，反而是誇自己的軟弱，因他明白上帝的恩典夠他用，「上帝的能力是在人的軟弱上顯得完全」。保羅更深深體會人生必然衰敗的道理，他寫道：「我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」

信仰

真正的信仰不是消災解難，病得醫治，使人生沒有任何困難。真正的信仰是給我們力量和盼望，擁抱人生危難、承載世間痛苦；真正的信仰是確信上帝曾走在這人生的道路，又天天揹負我們重擔、與我們並肩而行。

我們都是這樣長大的，沒有一雙眼睛沒有流過眼淚的；我們都是受傷害的人，也同時傷害着別人。然而，經歷了這些，我們是否得着人生真正的智慧？所羅門王曾說：「敬畏耶和華（上帝）是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」。期望你也能成為真正的聰明人。請用本版決志表跟我們聯絡。

曾福