結婚誓言

記得學生時代，從電影裡面看到西式婚禮在教堂舉辦，主婚牧師會分別問新郎新娘：你是否願意娶她／嫁給他，在上帝面前承諾，無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，將永遠做她的丈夫／他的妻子；毫無保留地愛對方，尊敬對方，盡所能供應對方的需要，危難中保護她／他，憂傷中安慰她／他，永遠忠實。每當看到這裡，就覺得特別神聖、莊重，覺得銀幕中的男女主人公無比幸福。

愛已逝 向前行

然而，時下的社會，一紙婚書已不被看重，結婚離婚，如同家常便飯，合得來就在一起，合不來就散夥。說是「Love is gone. I’m gonna move on」，翻成中文意為「愛已逝，向前行」。年輕人婚前同居、試婚現象，時有所見。

理想的幸福婚姻

筆者近日有機會與一位青年基督徒曉恩就婚姻觀問題做了一次交談。曉恩今年24歲，是移民家庭的孩子，從小跟隨父母去教會崇拜，參加主日學，17歲那年受洗歸入主的名下。之後他一直在教會熱心事奉，從中學到大學都參與校内的基督徒團契活動，還支助非洲兒童。目前他已有穩定的全職工作。

在談及什麼是他心目中理想的幸福婚姻時，曉恩說，首先一個毋庸置疑的前提是，兩個人彼此相愛。婚姻是兩個人分別離開自己的原生家庭，走到一起，來建立一個新的家。幸福的婚姻就是按着上帝的心意去生活。他指着自己，彷彿在憧憬着說，做丈夫的要成為這個新家的頭，兩人彼此恪守自己的承諾，來維繫婚姻中的關係，共同完成上帝的心意。

試婚者的婚姻觀

當談及現實社會中，年輕人對待婚姻的輕率態度，曉恩坦率說道，他周圍目前沒有這樣輕率的朋友。但在一些教會外的朋友中，他知道有婚前同居者，或者乾脆不結婚，僅僅同居，想要試驗兩個人是否合適長久地生活在一起。

曉恩顯然對此有他自己清晰而深刻的認識。他說，這是因為未信主（耶穌）的人，他的價值觀是凡事以自己為中心，所以對待愛情婚姻，首要考慮的是對方能否滿足自己各方面的期待和要求，以此作為衡量對方的標準，因而他們的次序是，在承諾婚姻之前，必須做試驗，試出好的才結婚，不好的就分手。

基督徒的婚姻觀

曉恩繼續說，一個信主的人，在對待愛情婚姻上，首要考慮的是自己如何來履行和恪守對婚姻的承諾，如何來盡力滿足對方的需要。所以他們的次序，剛好相反，是先作承諾，再履行和持守這個承諾。基督徒把婚姻看作一生的約定，這個約不是茫茫然定下的，而是在婚前彼此經過一段時間的交往，深入的了解，但不是試婚。一旦進入婚姻，就是一生的承諾，即便日後兩人之間發生矛盾，婚姻遇到困難，也要共同面對，靠着上帝的帶領和恩典，共同解決，履行這一承諾，完成上帝的心意。

《聖經》中夫妻的榜樣

《聖經》記載，馬利亞從聖靈懷孕，那時她已許配給了約瑟，還沒有迎娶。約瑟本想暗暗地把她休了。然而，上帝的使者在他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈而來的。她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」（《馬太福音》一章20-21節）約瑟順服了上帝的旨意，迎娶馬利亞，並且沒有與她同房，等她生了兒子，就給他取名叫耶穌。約瑟和馬利亞同心合意，順服上帝的旨意，成就了上帝所要施行的對人類的拯救。

一生之約 一生之福

親愛的讀者朋友，假如你的孩子正處在戀愛和將要進入婚姻的階段，盼望你和孩子來聽上帝關於婚姻的話語：「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體……既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人不可分開。」（《馬太福音》十九章5-6節）

婚姻是一生之約，也是上帝所賜一生之福。

若妍