愛潑斯坦案(Jeffrey Epstein Case)是近年最震撼的性犯罪與權力醜聞之一。已故金融家愛潑斯坦長期涉及未成年性剝削與性販運等罪行，他於2019年因販運未成年人性交易而被捕，後在紐約監獄中身亡。官方醫學報告稱他自殺身亡，但圍繞其死亡方式及相關資料，仍有許多疑問與陰謀論。
涉及的重要人物
近來，美國司法部公開了超過300萬頁與該案件相關的文件，包括照片、錄影資料與郵件等，引發全球政治與社會層面的關注。透過這些新公開的文件，可以看到案件不僅涉及受害者與罪犯本身，還有政商名流、外交官以及其他具有社會影響力的人物。例如美國前總統柯林頓夫婦、英國王室成員、企業界人士甚至是慈善機構創辦人，涉及交往或通信的事實，讓輿論熱議與信任危機升高。
因此，這個案件不只是一起性犯罪事件，它也挑戰了社會對權力、名望、法律與道德的基本信任，並引發了對政府透明、司法正義以及性剝削受害者照護的重大討論。
在愛潑斯坦案中，有三類人物特別引人注意，因這些人物或團體的存在，讓案件不僅是對受害者的伸張正義，也對社會如何平衡權力、公義與透明提出挑戰。
一是其本人與共犯。愛潑斯坦本人是一位富有的金融家，他利用自己的財力與社交網絡接觸權勢階層人士，並透過這些資源執行或掩護他的性犯罪行為。其同夥吉斯蘭•麥克斯韋(Ghislaine Maxwell)，因協助性交易與未成年性剝削而被判處長期監禁。
二是政治與社會名流。司法部文件中出現多名政商名流，例如英國王室安德魯王子與他之間的關係、美國前總統柯林頓曾多次乘坐他的私人飛機等，這些細節讓事件不僅是法律案件，更成為政治與社會信任的焦點。
三是司法與政府角色。案件也涉及了美國司法部、國會議員與聯邦機構間的拉鋸戰。近期，國會要求全面公開檔案、對司法部公開進度提出質疑，顯示政府在處理這類涉及權力人士和敏感資料時所面臨的挑戰與責任。
人性墮落的根源
愛潑斯坦案發生的根本原因，不僅是個人的邪惡行為，而是人性墮落、權力失衡、與道德失守的結合。《聖經》教導人類墮落後，罪深植於心，且若無敬畏神（上帝）與彼此尊重，人就會偏離正道：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」（《耶利米書》十七章9節）這提醒我們，人心的墮落能夠導致極大的邪惡，而權力、金錢與名望若沒有與敬虔和敬畏神相連，就極易被用來掩飾罪惡與剝削弱勢。
愛潑斯坦案之所以能夠延續多年且一度未被制止，除了受害者害怕出面之外，也反映出權勢網絡的保護、社會對性剝削議題的忽視。基督提醒人不只追求個人利益，更要有良知、勇氣站在真理與弱勢一方。
需要人心的轉向
基督的核心是神的愛、公義與對生命的尊重，唯有人心真正回歸基督信仰，才能預防更多此類事件。
在教育層面，應該加大培養對神與人的敬畏。《聖經》說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神……其次也相似，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和一切道理的總綱。」（參《馬太福音》二十二章37、29、40節）當人真心愛神並尊重他人時，便不會利用他人的弱點或地位的優勢去剝削、傷害他人。
《彌迦書》提醒世人：「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的上帝同行。」（六章8節）如果個人、教會與社會都能實踐這些價值，不縱容或掩護罪惡，並積極保護受害者，便能在制度與文化層面避免權勢者利用權力傷害弱勢。
政府應該大力提倡培育愛與悔改的文化，而不是所謂的什麽人性覺醒。基督不僅要求避免罪惡，更強調悔改與更新：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（《哥林多後書》五章17節）因此，建立一個能讓人悔改、承認錯誤並重建生命的環境，是避免罪惡循環的關鍵。
愛潑斯坦案是一個令美國社會承受痛苦的事件，它揭示了權力、名望、罪惡與社會結構間的糾葛。真正的改變不僅需要法律與制度的進步，更需要人心的轉向、真誠的悔改，與對神與人的愛與敬畏。若個人與社會都能按照《聖經》的教導行事，追求公義、憐憫與謙卑同行，就能逐步使這世代更少重蹈覆轍。願我們不僅關注懲罰罪惡，亦成為真理與光明的使者。