9月3日北京閱兵式開始前,中國國家主席習近平與俄羅斯總統普京並肩步入觀禮台時的一段對話,意外引起全球矚目。
在直播畫面中,翻譯員用俄語向普京轉述習近平的話:「過去人活不過70,現在70還算孩子。」隨後普京回應:「隨着生物技術發展,人類器官將不斷移植,甚至越活越年輕,乃至長生不老。」習近平接著說:「有預測指出,本世紀人類可能活到150歲。」
這段輕鬆對話迅速傳播,引發關於「永生」與「科技倫理」的熱議。
兩位領袖皆年逾七旬,因此這番談論「活到150歲」的話題,難免引人揣測其深意。本文不論動機,只探討兩個關鍵議題:「器官移植的倫理」與「追求永生的迷思」。
器官移植與倫理困境
1954 年12 月23 日,美國波士頓布萊甘醫院(Peter Bent Brigham)迎來歷史上劃時代的一天
1954年,人類首例腎臟移植手術成功,主刀醫師因此獲得1990年諾貝爾醫學獎。此後醫療技術突飛猛進,移植器官種類從心、肺、肝、胰臟,擴展至骨骼、腸道、臉部與生殖腺。然而器官來源無論來自遺體或活體,供應仍遠遠不足,促使研究者嘗試使用異種器官或培殖技術。1984年曾移植狒狒心臟,2022年成功使用豬心,今年又完成豬腎移植。或許未來「狼心狗肺」不再是罵人的話。
器官移植的倫理問題愈發尖銳:
— 嚴重短缺引發分配不公與制度黑箱;
— 捐贈者是否真正知情同意、是否遭脅迫;
— 移植旅遊與器官販賣剝削弱勢群體;
— 各國制度差異,如「推定同意」與「選擇退出」之爭;
— 文化與宗教對遺體完整的顧慮;
— 若為摘取器官而培育動物或複製人,其權利如何界定?
隨着技術進步與「換零件式」醫療出現,這些倫理挑戰只會更複雜。
科技的極限與生命的邊界
2021年,人工智慧生物科技公司著魯(Gero)在《自然通訊》發表研究,指出人類壽命極限約為120至150歲,受限於「生理恢復力」的衰退,而非單純疾病。這印證「粒線體老化決定生命極限」理論,也意味著,即使不斷更換器官,人體仍終將衰老報廢。
自古以來,帝王將相、富豪名流無不夢想長生不老。這股慾望象徵人對權力與享樂的執念。凡人亦渴望長壽,但長命是否一定美好?1994年電影《活着》中,主人翁歷盡滄桑、親人離散,最後孤身一人苟活。當所有愛你與你所愛的都不在,生命又剩多少光彩?
電影《活着》
真正的「永生」
《傳道書》說:「天下萬物都有定期,凡事都有定時:生有時,死有時。」人試圖以科技突破壽命的界限,終究是徒勞。人生在世,只是上帝面前的寄居者,如列祖一般。唯有藉着耶穌的救恩,回到天父的家,才是真正的「永生」。
中俄領袖談話‧器官移植省思|葉漢中