幾位弟兄姊妹熱烈地談論奧運會開幕禮上那個褻瀆性的表演，忽然轉向我：「牧師你看了沒有？這不是公開攻擊基督教嗎？實在太過分了！」

我攤攤手：「你們幹嘛瞪着我？我能做什麼？」

有位姊妹說：「至少你可以在講台上說說你的看法。」

多元文化社會

我回答：「我想起1987年一位著名攝影師的作品引起的爭議。那作品中央是主耶穌釘十字架的塑料塑像，是攝影師把塑像浸入自己的尿中拍攝而成，名為Piss Christ（尿浸基督），這是『厭惡藝術』流派的作品，目的是挑戰人們對人體不雅元素的文化厭惡，當時引起了強烈反響。」

一位弟兄問：「我們該如何應對？」

有人解釋：「我記得有些激進宗教的做法，任何文學藝術，甚至以卡通方式描述他們的教主，宗教領袖就會指責這是褻瀆，鼓勵教徒去懲治，格殺勿論。」

我嘆息：「在現今法律下，教會講台上很多東西不能講，不能說某些人不對，更不能反對別人認為是天生的權利！尤其在競選的日子……」

他們又問：「你什麼時候變成如此怯懦了？我們不是要作光作鹽嗎？」

有人說：「沒錯，這是個言論和藝術自由的社會，可是在全世界都注目的開幕禮侮辱別的宗教，也是太過分了。」

另一位說：「重點是我們是否應該捍衛我們所珍視的東西？我們不該攻擊其他宗教、種族，反之亦然，不是嗎？」

我回應：「這不僅僅是一場沒有停止的文化戰爭，也與基督教世界觀和社會文化息息相關。我們生活在多元文化社會，不再是基督教文化主導的社會了！教會和基督徒已經被邊緣化了！然而，我們確實需要提高孩子的意識，讓他們留心媒體裡許多內容，電影、視頻、藝術作品、歌詞等等，都在挑戰我們的價值觀。根據美國家庭協會(American Family Association)的報告，大約85%主流媒體內容包含反基督教或反傳統價值觀的元素。基督教電影評論網站Movieguide估計，每年只有約10-15%的主流電影包含積極的基督教內容或價值觀。一項研究顯示分析30齣好萊塢大片中，只有13%明確表現出對宗教的正面態度。」

表達自己的立場

一位弟兄說：「原來如此！可是我還是不知道如何表達自己的立場……」

他的妻子笑着打岔：「牧師不是已經說了嗎？」

有人問：「你建議我們像是給迪士尼發投訴郵件？或是在出去示威遊行。」

我回應：「嗯，我支持社會行動，不過這是一把雙刃劍。你不希望支持墮胎的人在教會門前抗議吧？因為我們宣講生命的神聖，不想未成年人在沒有父母同意下獲得墮胎藥物。」

一位已為人母的姊妹帶着憤慨的口吻問：「你意思是我們就這樣放棄，讓反基督教的媒體信息洗腦我們的年輕嗎人？」

一位弟兄及時插入為我解圍：「我想牧師意思是，年輕人不能因為被人侮辱要討個公道，就跟人火拼，是不是？」

我回應：「是的！我們的責任是教導下一代持守信仰的同時，也尊重不同觀點。我們應該鼓勵批判性思考，而不是簡單地譴責或迴避。基督徒父母有權利和義務教導孩子《聖經》原則。我深深認為，如果不教導，孩子就不會知道我們信什麼；如果不交流和討論，那麼他們就會認為《聖經》原則只是觀點，而不是人生必須堅持的指引。」

我補充：「我們應該積極參與社會對話，以和平和理性的方式捍衛信仰，但也要尊重他人表達的自由，當中如何拿捏得準，則需要不斷學習和實踐。」

那位剛被妻子訓過的弟兄說：「哇！什麼時候你變成這麼……」

這次他妻子嚴肅地警告：「小心說話！我們不要做愚昧人！」

他摸着臉頰說：「牧師，《聖經》不是說過：『不要與惡人作對。有人打你的右臉，把左臉也轉給他。』」

有人問：「誰是你的『惡人』？」接着大家都捧腹大笑。

我誇獎那弟兄：「你說的對！我們實在需要從上帝而來的智慧，在不妥協信仰的前提下，我們如何更有效地向這個世界傳遞上帝的愛。」

被冒犯時不與惡人作對？|文／李道宏 圖／AI創作