身分盜竊者的目的不是某個人的身分，而是這個身分背後的財富或利益；而從表面看，謹慎地保護好自己的「身分」證明，不要留下什麼漏洞是十分重要的。但由於現代社會太倚賴高科技的保護，而所謂高科技，是很容易被更高科技所破解的，這樣，就讓偷竊者常常有機可乘；再加上詐騙者靈活頭腦想出來的詐騙技倆，會叫人防不勝防。
可幸的是，《聖經》早已提供了一個到如今還是適用的、最安全的建議，這建議與保護財寶無關，但所帶出來的果效，卻遠優於「保護」。《聖經》這樣說：「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。」（《馬太福音》六章19-20節）。這段經文所描述的，我們稱之為「普遍法則」。
這「普遍法則」所提到的「天上」，是相對於「地上」而言。意思是積財於天的不壞，人也不能偷去；但在地上的卻相反。讀者可能會問，什麼才算是「積財於天」？用一般人所能理解的講法是：如果所作的能夠舉頭而「無愧」於天的，那就很接近答案了。我們說「接近」答案，是因為人的「無愧」有時是有問題的，有些人作了壞事仍然可以無愧。所以我們提出一個比較可以衡量的答案：所有因愛而付出的，都可算是《聖經》中所說的「天上」。
用愛心為身邊的人所付出的，即使是用一杯涼水，去解人的飢渴，都符合「普遍法則」的要求，都有積財於天的不朽價值。我們所付出的不一定讓人人都滿意，但對於施與者自己而言，那種助人的甜美記憶，卻會追隨着他們，直到老去死時；而且永遠不會因被盜竊而失去。而中國人的「好心有好報」，「積善之家，必有餘慶」等經驗，都在證明「普遍法則」的存在。
這法則與一個人的信仰如何，沒有直接關係。即使是基督徒，如果他們沒有按這法則行事，必然會受到虧損，所有投資在「地上」的財寶，都會「有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷」。不過，對耶穌基督的信仰，會幫助我們更樂意地、也有能力來遵守這原則；也幫助我們免於陷入另一個「普遍法則」之中，這個法則就是「驚恐失財」。
《聖經》中有一段這樣說：「他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。」那意思是人們很有可能在轉眼之間變得很荒涼，失去一切，原因就是人的「驚恐」！換言之，單單有心「積財於天」，還是不夠的；人很有可能會因為「驚恐」而放棄行善。更有甚者，由於「驚恐」是源於人自己的內心，這種內在的「驚恐」可能令我們成為自己的「偷竊者」，讓我們不單會損失財物，甚至連我們自己也會被滅絕。所以，雖然「普遍法則」不一定與信仰有關，但信仰帶來內心的平安，會讓我們免於驚恐！
得與失的「普遍法則」|號角編輯部