六一國際兒童節到來的時候，讓我們從少年基督的形象中紀念上帝偉大的救恩，也願基督記念我們生命的成長如同少年耶穌:「（祂的）的智慧和身量，並神和人喜愛祂的心，都一齊增長」

在逾越节期间，十二岁的耶稣在耶路撒冷逗留，与圣殿里的犹太文士讨论，他的理解力和他的回答让文士们惊奇不已。三天后，马利亚和约瑟才在那里发现了他。这幅画被认为是西班牙驻那不勒斯总督的宫廷画家里貝拉的作品。

路加福音二章46至47節經文這樣描述瑪利亞和約瑟找到耶穌時的場景：「過了三天，就遇見他在殿裏，坐在教師中間，一面聽，一面問。凡聽見他的，都稀奇他的聰明和他的應對。」寫實繪畫是一種瞬間藝術，把一刻的時間凝固下來。這一刻的選擇就很重要，一般會是有代表性的情節。正是在情節的選擇和想像中，藝術家的創造力就表現出來。畫面中，年少的耶穌一臉嚴肅，手指天空，高談闊論。他義正辭嚴，辯才無礙，姿態有力，充滿堅毅與自信。看他清秀的面容，確實是一位十二歲的少年，但他的姿態和威嚴表明他作為基督的本質身份。與他昂揚、堅定的姿勢相對，反觀他對面那群博學的猶太文士，正慌亂地翻閱資料查對，交頭接耳，緊張不安，他們絞盡腦汁也百思不得其解。一位老者不但手拿放大鏡，還用罩袍遮住全身，背對著耶穌，好像在抵禦耶穌身上照射過來的光芒。每個人的表情和舉止都栩栩如生，充滿戲劇性的動感。耶穌背後是前來尋找孩子的父母，他們看到耶穌不可思議的舉動，疑惑自己是否看錯了人。

畫面中隱含了一個十字架的圖式，隱喻了年少基督將要走向的十字架道路。耶穌一手向上，一手握緊椅背，他的身體好像十字架的縱線。從左到右，文士和耶穌以及他父母的頭部形成十字架的橫線。耶穌身著紅色的衣服，猶如他將要流在十字架上的寶血。

耶穌指向天空的手勢，成為整個畫面的中心，也是十字架縱線與橫線交匯的中心。這是世間一切問題的答案，上帝是創造主，也是救贖主。但基督分明又與世人處在同一個空間，他指向天空，也指向自己。耶穌就是基督。祂道成肉身，來拯救世人，這偉大而奇妙的救贖計劃！

指向天空，同樣也見於文藝復興大師拉斐爾《雅典學院》裏柏拉圖的手勢，以及19世紀法國新古典主義畫家達維特《蘇格拉底之死》中蘇格拉底的手勢。在18世紀德國哲學家康德的墓碑上有一段出自康德《實踐理性批判》的文字，堪稱人類思想史上最氣勢滂薄的名言之一：「有兩樣東西，人們越是持久地對之凝神思索，它們就越是使內心充滿常新而日增的驚奇與敬畏：我頭上的星空和心中的道德律。」從希臘哲學到啟蒙哲學，都能夠認識到頭頂星空的意義，可以看作是上帝普遍啟示的表現。作為基督徒，更應該從耶穌的手勢中看到基督救恩的意義和道路，正如祂所說：「豈不知我應當以我父的事為念嗎？」

六一國際兒童節到來的時候，讓我們從少年基督的形象中紀念上帝偉大的救恩，也願基督記念我們生命的成長如同「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一起增長」。