不少「富二代」擁有極度豐富的財富資源，也活在社會盲目吹捧的假像中。然而，他們缺乏道德文化底蘊，自幼就過着專橫自我的生活，長大了也只會恃勢凌人，鮮有對人對社會正面的貢獻。因此，「富二代」很多時候是個貶詞，但博登(William Borden)卻是位另類的富二代。
投身宣教的心志
博登於1887年生在芝加哥，父親從事鐵路運輸業而致富，母親是位虔誠的基督徒。博登生性聰明，在母親循循善誘下，自小就勤讀《聖經》︐參加不同聚會，更立志要成為一位誠實、仁愛的人。博登中學畢業，父母送的禮物是環遊世界的旅程。博登用了將近一年的時間，周遊列國，並特別造訪了在日本、中國、印度、埃及、土耳其等國家的宣教群體，奠定了投身宣教的心志。
在耶魯大學就讀時期，博登十分活躍，除參加拳擊、田徑等體育活動外，也投入不同的學生組織之中；同時，基督信仰在他生命中的重要性也絲毫未改。
大學第一年，博登組織了150位同學，每週查經。他要確保每位同學都獲得邀請，更親自接觸那些被認為最不可能來參加的同學。到博登畢業那一年，耶魯全校1,300位學生中，有1,000位曾參與這查經班。
二年級時，博登在耶魯所在的紐喜文市(New Haven)，設立了第一所救援中心，協助底層階層。紐喜文市作為紐約及波士頓的中間站，吸引了不少地痞流氓，賭檔妓寨林立。博登自資購下需用的房屋，讓窮困者得溫飽，更得聞福音。有位英國神學家訪問美國後，被問及印象最深刻的事，他不加思索便答道：「在紐喜文市，一位年輕的百萬富翁與一位無業遊民，同心跪在地上禱告！」
善用財富支持福音
博登也深受當時的「學生志願運動」影響，留心世界各地的宣教動向。一位在埃及工作的宣教士分享，說中國有1,500萬的穆斯林人，卻連一位宣教士都沒有。博登認定這就是他人生的目的，更鎖定要到中國的西北地帶。
從耶魯畢業，博登馬上入讀普林斯頓神學院，預備投身宣教事業。雖然博登年紀尚輕，但已經進入一些全國性基督教組織的領導層。
他善用手中的財富，大量支持不同機構，傳揚福音。一日，博登與友人在普林斯頓校園行走，一輛福特汽車風馳而過。當時汽車是奢侈品，時值五千美元。朋友跟博登說：「你反正有錢，為何不買輛車來玩玩？」博登回答說：「我早就立下了心志。我付不起這些錢，特別是我知道買一輛車的價錢，可在中國建立一間醫院！」
博登對福音機構的經濟支持，往往超過他口頭承諾的。他傾盡全力，突破自己和別人的期盼。若以今日的時值估計，博登短短一生中的金錢捐獻達2,250萬美元。
無留、無退、無悔
1912年11月，博登乘船赴埃及，計劃先在開羅學習阿拉伯文，然後再到中國。美國有報章以《百萬富翁放棄一切》為題作出報導，更引用博登的話：「努力宣教能產生的回報，遠比任何的社會成就來得多。我從來沒想過要投入這社會，我選擇要到宣教工場。」在開羅，博登馬上投入學習與工作，計劃向全城的80萬市民派發《聖經》。
可惜3個月後，博登染上脊髓腦膜炎，短短19日後，在1913年4月9日逝世，年僅26歲。博登母親在下船前幾天，才收到愛兒離開的悲痛消息。他們原本要一起到黎巴嫩旅行，在博登到中國前好好相聚。誰知，卻是要打理兒子的喪禮。
在收拾愛兒的遺物時，媽媽在博登的《聖經》扉頁，看見他不同時間寫下的三句二字短語：「無留、無退、無悔(No reserve, no retreat, no regret)。」無留，是寫在他決定奉獻所有時；無退，是寫在他乘船開始宣教工作時；無悔，是寫在他自知生命要結束時。
博登在開羅的團隊把博登的事蹟寫成見證，用亞拉伯文、波斯文印成單張，中文版本最終也傳入中國。1914年，中國內地會於甘肅省首府蘭州成立博登紀念醫院。博登遺體葬於埃及開羅，墓石下方刻上《馬可福音》十六章15節的大使命，而最上方則刻有《詩篇》一百十九篇11節：「我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。」這也是博登一生最愛的經文。博登的故事激勵了更多的青年，到世界各地宣揚福音。
生命不在乎長短，卻在乎是否能發光發熱，完成賜生命的主的心意。有人擁有很多，卻也有更多的遺憾、懊悔。博登擁有很多，卻為福音毫無保留地奉獻。他的一生方向清晰，傾力而出，遇困難而無退；生命雖短暫，卻又全無懊悔。《約翰福音》十二章24節，耶穌說：「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」親愛的朋友，你是否也羨慕一個無悔的人生？請用本版決志表，跟我們聯絡。
「三無」富二代|曾福